Indigenous Queer Ontologies
En muchas culturas indígenas existen sistemas tradicionales de creencias que reconocen y respetan las diferentes características sexuales y de género. Estas perspectivas a menudo desafían las duras categorías binarias de las sociedades occidentales que históricamente han excluido identidades no heteronormativas. En este ensayo examinaremos cómo se puede utilizar este marco alternativo para ampliar nuestra comprensión del género y la sexualidad más allá de los discursos LGBT occidentales dominantes.
Las ontologías indígenas se basan en una profunda conexión con el mundo de la naturaleza y el respeto a todas las formas de vida. Esta cosmovisión se refleja en sus enfoques hacia el género y la sexualidad, que pueden incluir varios sexos, identidades variables y una serie de prácticas sexuales.
Por ejemplo, la tradición de los Dos Espíritus entre las tribus indias reconoce a las personas que encarnan cualidades y roles tanto masculinos como femeninos. De la misma manera, la comunidad hijra en el sur de Asia reconoce a las personas que existen más allá de la binaria masculina/femenina y desafían las normas culturales con respecto a la identidad de género.
Estas perspectivas desafían la idea occidental de que sólo hay dos sexos y que el sexo está determinado por factores biológicos como los cromosomas o los genitales. También cuestionan la noción de que la heterosexualidad es la única forma legítima de atracción romántica y sexual. Aceptando la diversidad y rechazando las limitaciones de las estructuras sociales occidentales, las ontologías queer locales proponen nuevas formas de pensar sobre el género y la sexualidad.
La dinámica de poder entre colonizadores y colonizados ha influido durante mucho tiempo en la forma de pensar sobre el campo y la sexualidad. La imposición de ideologías occidentales ha llevado a borrar las creencias tradicionales de los pueblos indígenas y a criminalizar la identidad queer.
Sin embargo, algunos estudiosos sostienen que las culturas indígenas son un importante contrapunto a este patrimonio opresivo. Las actitudes indígenas pueden ayudarnos a repensar nuestra comprensión del género y la sexualidad, ofreciendo un nuevo marco para entendernos a nosotros mismos y a los demás.
Las ontologías indígenas subrayan la interrelación de todos los seres vivos y la importancia de respetar el mundo de la naturaleza. Esta filosofía desafía las ideas occidentales sobre el individualismo y el separatismo que sustentan gran parte del discurso LGBT occidental. En muchas comunidades indígenas, las relaciones se basan en el cuidado mutuo y la reciprocidad, no en la posesión o posesión. Esta perspectiva puede inspirar nuevos enfoques de la intimidad y la asociación cuando ambas partes dan y reciben por igual en relaciones no jerárquicas.
Al estudiar ontologías indígenas, podemos expandir nuestros conceptos de género y sexualidad más allá del estrecho marco del marco occidental. Estos puntos de vista alternativos nos recuerdan que no hay una manera correcta de ser humano, y que la diversidad debe ser glorificada y apreciada. Nos animan a aceptar la complejidad, la fluidez y la multiplicidad, en lugar de buscar respuestas simplistas o categorías rígidas.
En general, las ontologías queer locales ofrecen una valiosa comprensión del género y la sexualidad que desafían los discursos dominantes occidentales LGBT. Utilizando estas perspectivas podemos ampliar nuestra comprensión de la identidad y la experiencia y crear sociedades más inclusivas que reconozcan todo el espectro de la diversidad humana.
¿Cómo pueden las ontologías queer locales desafiar las estructuras LGBT occidentales dominantes y ampliar las percepciones sobre el campo y la sexualidad?
Las ontologías queer de los pueblos indígenas se basan en tradiciones culturales, valores, creencias y visiones del mundo de los pueblos indígenas que reconocen y reafirman los generos y sexualidad no binarios. Estas ontologías desafían el marco occidental dominante LGBT, destacando la importancia del contexto cultural y rechazando las ideas eurocéntricas sobre el campo y la sexualidad. Proporcionan modelos alternativos para entender y expresar identidades y relaciones que centran las culturas y perspectivas de los pueblos indígenas.