Les mouvements nationalistes suscitent souvent des sentiments passionnés d'amour pour leur pays, mais il est moins souvent admis qu'ils utilisent également le pouvoir du désir sexuel d'une personne pour faire avancer leur cause. La fusion des sentiments romantiques et du patriotisme a des conséquences profondes sur la façon dont les gens vivent et expriment leur identité dans les espaces publics, formant à la fois une attitude individuelle envers la politique et une dynamique de groupe au sein des groupes sociaux. Cet article examinera pourquoi les nationalistes utilisent l'énergie érotique, quelle identité politique résulte de cette fusion et comment elle affecte les personnes qui participent à ces mouvements. Il examinera des études de cas de l'histoire du fascisme, du communisme et du populisme de droite moderne pour démontrer comment l'énergie érotique nourrit le patriotisme en créant un lien émotionnel entre les gens et leur nation qui dépasse la pensée rationnelle.
Étude de cas 1: Fascisme
Le fascisme est né d'une réponse réactionnaire à la crise économique et à l'instabilité politique en Italie après la Première Guerre mondiale, où le mouvement Mussolini « Chemise Noire » cherchait à relancer les valeurs traditionnelles et à rétablir l'ordre par le biais d'un gouvernement autoritaire. L'un de ses postulats centraux était que l'État devait être considéré comme une unité familiale et que le chef du gouvernement devait servir de père qui protégeait et assurait ses enfants (citoyens). Ces images s'appuyaient largement sur les associations culturelles entre la paternité et la force masculine, positionnant le leader comme fort et protecteur. Dans le même temps, le fascisme promeut la beauté et la fertilité féminines en tant que symboles de la santé nationale, encourageant les femmes à devenir mères de nombreux enfants afin de compléter la société italienne après les effets dévastateurs de la guerre. Ces thèmes sont devenus de plus en plus sexualisés au fil du temps, ce qui a conduit certains historiens à considérer la propagande fasciste comme pornographique par nature en raison de son accent sur les symboles phalliques et la fétichisation de la violence.
Mussolini lui-même a été souvent représenté comme une figure masculine dominante entourée de femmes nues, tandis que les images de troupes en marche ou de soldats en uniforme ont souvent été utilisées pour susciter un sentiment d'excitation et de pouvoir. La combinaison de l'amour familial et du désir sexuel a formé un mélange puissant qui a attiré de nombreux Italiens qui se sentaient éloignés de la politique de base à l'époque, créant un lien émotionnel entre les gens et leur nation, basé sur le patriotisme combiné à l'énergie érotique.
Exemple 2: Communisme
Le communisme a également utilisé la sexualité pour créer un sentiment d'unité entre ses adeptes, bien qu'il l'ait fait différemment du fascisme. Au lieu de promouvoir les rôles traditionnels de genre, les communistes ont cherché à les abolir en considérant le sexe comme un acte purement physique dépourvu de toute signification sociale. Cette approche a défié les structures familiales traditionnelles et a favorisé l'amour libre, avec des « révolutions sexuelles » parrainées par l'État dans des endroits comme la Chine maoïste et la Russie soviétique. En éliminant les tabous culturels autour de la sexualité, les communistes espéraient libérer les gens des normes obsolètes et leur permettre de poursuivre leurs désirs sans crainte d'être condamnés. Dans le même temps, cependant, ils ont également encouragé les conditions de vie collectives et les activités de groupe qui privilégiaient la productivité plutôt que les relations personnelles. Cela a contribué à un sentiment de camaraderie au sein des communautés, mais a également créé des tensions pour ceux qui cherchaient des liens plus étroits. De nombreuses féministes ont considéré cette approche comme un pas en avant dans la défense des droits des femmes, mais d'autres l'ont critiquée pour avoir renforcé la domination masculine et effacé l'agence des femmes.Indépendamment de ce débat, il est clair que le communisme a utilisé l'énergie érotique pour activer les idéaux politiques, en utilisant le sexe pour créer des liens forts entre les personnes et en soulignant la responsabilité collective.
L'exemple de la pratique 3: Le populisme de droite moderne
Le populisme de droite moderne s'appuie sur un grand nombre des mêmes mouvements que les mouvements antérieurs, mais en mettant l'accent sur l'immigration et la sécurité nationale plutôt que sur les réformes économiques ou sociales. Des dirigeants comme Donald Trump et Viktor Orbán font ouvertement référence à la virilité et au patriarcat, façonnant leur politique en termes de protection de la civilisation occidentale contre les menaces extérieures.
Trump parle régulièrement de la construction de murs et de la fermeture des frontières pour protéger son pays des envahisseurs étrangers, tandis qu'Orbán s'exprime contre les migrants musulmans et l'activisme LGBTQ +. Ces thèmes abordent les rôles traditionnels du genre et les concepts de pouvoir en positionnant les hommes comme des défenseurs qui doivent protéger leurs familles (ou leur nation) contre les forces dangereuses. Ils se réfèrent également aux notions de pureté sexuelle, suggérant que certains groupes constituent une menace existentielle pour les valeurs hétéronormatives et les pratiques sexuelles. Ce faisant, ils s'efforcent de mobiliser les partisans autour d'un attachement émotionnel commun à la famille, à la religion et à l'identité nationale - tous fondés sur un profond sentiment d'amour et de désir. Cela crée un puissant mélange d'énergie émotionnelle qui peut être difficile à résister, même lorsque l'esprit nous dit le contraire.
Cet article a étudié comment les mouvements nationalistes utilisent l'énergie érotique pour alimenter les sentiments patriotiques en créant un lien émotionnel entre les gens et leurs nations, basé sur une attraction romantique et sexuelle. Attirés par nos désirs les plus profonds de connexion et d'appropriation, ces mouvements peuvent inspirer une fidélité qui va au-delà de la pensée rationnelle, obligeant les gens à se battre pour des causes qui peuvent leur nuire eux-mêmes ou à d'autres. Il est donc important de reconnaître le rôle des émotions dans la politique et de résister à toute tentative de manipulation de nos sentiments à des fins politiques. Ce n'est qu'en comprenant la dynamique complexe que nous pouvons vraiment espérer parvenir à une société juste et équitable.
Comment les mouvements nationalistes injectent-ils une énergie érotique dans les sentiments patriotiques, et que montre cette fusion sur la structure émotionnelle de l'identité politique de masse ?
Les mouvements nationalistes promeuvent souvent une image idéalisée de leur pays en tant que communauté unie avec des valeurs et des traditions communes qui unissent ses citoyens indépendamment de leurs origines ou croyances. Cette identité collective peut être qualifiée de « patriotisme » - un sentiment de fierté et de dévouement envers sa patrie, qui repose sur un patrimoine culturel et une histoire communs.