Un intérêt croissant pour l'étude de modèles alternatifs d'auto-amour au-delà des catégories binaires traditionnelles d'hommes et de femmes. La métaphysique queer est l'un de ces modèles qui remet en question l'idée que l'identité est fixe et stable, affirmant plutôt qu'elle peut être variable, multiple et en constante évolution. Fondamentalement, la métaphysique queer rejette l'idée que la soi est une entité cohérente, limitée et continue dans le temps, suggérant plutôt qu'elle est toujours en mouvement et ouverte à l'interprétation.
La problématique de l'autosuffisance dans la métaphysique queer repose sur la conviction que l'identité se construit à travers des forces sociales, culturelles et politiques plutôt que des facteurs biologiques. Selon ce point de vue, les frontières entre les sexes sont des constructions artificielles qui ont été imposées aux individus dès la naissance, limitant leur capacité à s'exprimer librement et de manière crédible. Cela amène à la question suivante: comment pouvons-nous comprendre l'autosuffisance quand elle n'est pas liée par des rôles et des attentes sexistes rigides?
L'une des approches consiste à considérer le soi comme un processus dynamique dans lequel les individus interagissent et changent constamment leur identité en fonction de leur expérience personnelle et de leur interaction avec les autres. Dans ce modèle, le « je » est considéré comme un ensemble de pratiques et de performances, au lieu d'une entité statique définie par une seule entité ou caractéristique.
Une personne peut s'identifier en tant que cisgenre et transgenre à différents moments, en fonction de ses sentiments et relations à tout moment.
Une autre approche consiste à considérer l'amour-propre comme un réseau de relations où l'amour-propre est façonné par ses liens avec les autres et le monde qui l'entoure. Dans ce modèle, je ne suis pas tant un être individuel qu'un ensemble d'éléments interconnectés, dont les réseaux sociaux, les objets matériels et l'environnement physique. Cette approche remet en question la notion de soi fixe, privé, en soulignant l'importance des facteurs contextuels tels que la culture et l'histoire dans la formation de notre compréhension de qui nous sommes.
Certains scientifiques affirment que la soi ne se fixe pas et change constamment, rendant impossible la définition cohérente ou temporaire. Dans ce modèle, l'identité est toujours en mouvement et sujette à interprétation, sans vérité définitive ou objective sur ce que signifie être un homme, une femme, un queer, un natural, etc. Au lieu de cela, on entend par soi-même le produit de négociations complexes entre les individus et les communautés dans lesquelles ils vivent, avec une multitude de significations et d'interprétations résultant de ces rencontres.
La problématique de l'autosuffisance dans la métaphysique queer propose une façon radicalement nouvelle de penser l'identité, remettant en question les concepts traditionnels de stabilité, de cohérence et de constance. En se réinterprétant comme une métaphysique variable, multiple et en constante évolution, une étrange métaphysique ouvre de nouvelles possibilités pour explorer la sexualité, l'érotisme, l'intimité et les relations.
Comment une métaphysique étrange pose-t-elle la question de l'être humain en tant qu'entité cohérente, limitée et continue dans le temps ?
La métaphysique queer est un nouveau domaine de recherche qui remet en question les conceptions traditionnelles de l'identité, du champ et de la sexualité en rejetant l'idée que ces catégories sont fixes et immuables. Au lieu de cela, il suggère que les individus soient considérés comme des êtres fluides et dynamiques dont les identités peuvent changer et se développer au fil du temps, et qu'il n'y ait pas de moyen unique de déterminer ce que signifie être « étrange ».