Le concept de diversité des sexes est important à comprendre dans l'étude de l'effacement colonial. L'effacement colonial désigne le processus d'élimination ou de suppression des pratiques culturelles considérées comme « étrangères » ou « étrangères » à la colonisation. Cela inclut les rôles et les attentes traditionnels en matière de genre, qui peuvent être considérés comme obsolètes, voire menacés, par ceux qui détiennent le pouvoir dans les sociétés coloniales. Les traditions locales de diversité des sexes étaient particulièrement vulnérables à ce type d'effacement en raison de leur nature souvent complexe et du fait qu'elles ne s'inscrivent pas nécessairement dans les normes de genre binaires occidentales. Pour pouvoir résister à un tel effacement, les peuples autochtones doivent s'appuyer sur leurs propres coutumes et croyances pour réaffirmer et appuyer ces traditions.
L'une des façons dont les cultures autochtones l'ont fait est de célébrer rituellement la diversité des sexes.
Par exemple, de nombreuses tribus en Amérique du Nord ont organisé des cérémonies où les individus ont assumé des rôles traditionnellement liés au sexe opposé à certaines périodes de l'année. Ces rituels devaient favoriser la compréhension entre les sexes et montrer le respect de tous les membres de la société, indépendamment de l'identité de genre.
En outre, certaines langues tribales avaient plus de deux catégories de genre pour s'adapter à un plus large éventail d'identités. En soulignant la valeur de tous les sexes, les communautés autochtones ont pu préserver leur patrimoine culturel unique malgré les tentatives d'extermination coloniale.
Une autre stratégie utilisée par les communautés autochtones était de défendre leur droit à l'autodétermination sur leurs corps. De nombreuses tribus ont historiquement pratiqué des formes de non-monogamie consensuelle qui contestent l'idée qu'un seul homme et une seule femme doivent participer au mariage. De telles pratiques leur ont permis de s'exprimer sexuellement de manière conforme à leurs convictions et de défier les hypothèses hétéronormatives sur les relations sexuelles. Ce type de résistance peut être vu dans diverses danses traditionnelles ou festivals où les femmes peuvent s'habiller comme des hommes et vice versa, effaçant ainsi les lignes traditionnelles du genre.
En conclusion, il est clair que les communautés autochtones ont utilisé de nombreuses stratégies pour contrer l'effacement colonial en ce qui concerne la diversité des sexes. De la création de nouvelles structures linguistiques à la participation à des célébrations rituelles et à l'affirmation de l'autonomie corporelle, ils ont trouvé des moyens créatifs de maintenir des traditions qui peuvent sembler étrangères ou obsolètes pour ceux qui ont le pouvoir dans les sociétés occidentales. Il est important pour nous de comprendre ces approches afin de mieux jauger la richesse et la complexité des différentes cultures du monde.
Comment les traditions autochtones de la diversité des sexes s'opposent-elles à l'effacement colonial ?
Ces dernières années, la sensibilisation aux cultures traditionnelles qui reconnaissent et acceptent la diversité des sexes au-delà de la binarité homme/femme a augmenté. Cette tendance est souvent qualifiée de « bi-cœur » ou de « troisième sexe », et il est important de reconnaître que ces identités ont existé au fil des siècles parmi de nombreuses communautés autochtones.