Ces dernières années, un intérêt croissant pour la décolonisation des approches de la recherche dans divers domaines, y compris la recherche queer.
Cependant, de nombreux scientifiques affirment que les méthodes traditionnelles utilisées dans ce domaine peuvent perpétuer les structures coloniales et la dynamique du pouvoir. Les méthodologies décoloniales offrent une perspective différente qui remet en question les récits dominants et les privilèges des voix marginalisées. Cet essai examinera comment les méthodologies décoloniales peuvent s'opposer aux approches extractives ou d'exploitation dans la recherche queer.
La décolonisation est un défi à l'héritage colonial qui continue de façonner les sociétés du monde entier aujourd'hui. Il s'agit notamment de rétablir les systèmes et les pratiques des savoirs autochtones et de donner la priorité à l'autodétermination et à la souveraineté. Contrairement aux méthodes d'extraction ou d'exploitation, les méthodologies décoloniales visent à concentrer l'expérience des communautés marginalisées et à promouvoir la guérison et la transformation.
Par exemple, au lieu de demander ce que les gens ont fait pour l'ensemble de la société, les méthodologies décoloniales demandent ce que l'ensemble de la société a fait aux groupes marginalisés. Ils cherchent à comprendre comment la colonisation et d'autres formes d'oppression ont façonné les individualités, les relations et les cultures des individus.
L'un des moyens par lesquels les méthodologies décoloniales peuvent s'opposer aux approches extractives ou d'exploitation dans la recherche queer est de concentrer les voix et les opinions des gens queers à partir de contextes non occidentaux. Les approches orientées vers l'Ouest donnent souvent l'avantage aux points de vue blancs, masculins et hétérosexuels au détriment de ceux d'autres segments de la population. En centrant des gens étranges de différents milieux, les chercheurs peuvent acquérir une compréhension plus complète des complexités de la sexualité, du sexe et de l'intimité entre les cultures.
En outre, ils peuvent défier l'eurocentrisme et réaffirmer d'autres façons d'être et d'aimer.
Une autre façon dont les méthodologies décoloniales peuvent résister aux approches extractives ou d'exploitation est d'interagir avec les systèmes de connaissances et les pratiques locales. Plutôt que d'imposer un cadre occidental aux cultures non occidentales, les scientifiques peuvent s'appuyer sur la sagesse et les rituels traditionnels qui favorisent la guérison et la résilience. Cette approche reconnaît l'importance du contexte culturel dans la formation des identités et des relations et remet en question les récits dominants qui effacent ou réduisent les contributions non occidentales dans ce domaine.
Par exemple, les peuples autochtones comprennent depuis longtemps la sexualité comme une partie intégrante de l'existence humaine et ont développé des approches uniques de la proximité et de la construction de relations. Les chercheurs décoloniaux peuvent tirer des leçons de ces traditions et les intégrer dans leurs travaux.
En outre, les méthodologies décoloniales peuvent s'opposer aux approches extractives ou d'exploitation en donnant la priorité à l'interdépendance sur l'individualisme. Les approches occidentales traditionnelles tendent à mettre l'accent sur l'autonomie et l'autosuffisance, ce qui peut conduire à un sentiment d'isolement et d'exclusion. Au contraire, les méthodologies décoloniales reconnaissent que les êtres humains sont des êtres fondamentalement sociaux qui prospèrent dans la société. Ils cherchent à construire une relation basée sur la réciprocité et l'entraide, plutôt que sur l'extraction et l'exploitation. Cette approche favorise la guérison collective, l'autonomisation et la transformation.
Enfin, les méthodologies décoloniales peuvent s'opposer aux approches extractives ou exploitantes en soulignant le rôle de l'éthique dans la recherche. La recherche doit toujours accorder la priorité au respect de la dignité et du bien-être des participants. Il doit également reconnaître la dynamique du pouvoir et s'efforcer d'atténuer les dommages.
Par exemple, les chercheurs étranges qui travaillent avec les communautés marginalisées doivent tenir compte de la façon dont leur présence peut affecter les structures locales du pouvoir.En faisant appel à l'éthique, les chercheurs peuvent éviter de perpétuer l'héritage colonial et plutôt promouvoir la justice et l'égalité.
En conclusion, les méthodologies décoloniales offrent une base puissante pour résister aux approches extractives ou d'exploitation dans la recherche queer. Ces méthodes centrent les voix et les perspectives des gens étranges des contextes non occidentaux, interagissent avec les systèmes de connaissances locaux, hiérarchisent l'interdépendance et favorisent les méthodes éthiques de recherche. En adoptant des méthodologies décoloniales, les scientifiques peuvent défier les récits dominants et contribuer à la guérison et à la transformation des cultures et des identités.
Comment les méthodologies décoloniales peuvent-elles résister aux approches extractives ou d'exploitation dans la recherche queer ?
Les méthodologies décoloniales soulignent l'importance de respecter le contexte culturel, historique et politique de l'expérience des participants à l'étude. Cette approche est essentielle pour résister aux pratiques extractives ou d'exploitation dans la recherche queer, car elle remet en question la narration dominante qui réduit les personnes LGBTQ + à leur sexualité ou à leur identité de genre. Au lieu de cela, la recherche décolonisante reconnaît la complexité des identités et des structures d'oppression qui se croisent et qui façonnent la vie des gens.