La recherche queer est un domaine de recherche interdisciplinaire qui explore l'expérience et l'identité des personnes LGBTQ +, y compris, entre autres, le sexe, la sexualité, la race, la classe et le handicap. Cette recherche est traditionnellement menée dans le domaine des sciences humaines.
Dans notre compréhension des communautés queer, il existe encore des lacunes importantes en raison du manque de données empiriques qui peuvent être corrigées par des méthodes qualitatives et quantitatives. Les chercheurs doivent s'intéresser à divers problèmes éthiques dans la recherche auprès des populations queer, comme le consentement éclairé, la confidentialité et les sujets vulnérables. En outre, ils doivent examiner leur méthodologie avec soin, en fournissant une étude scientifique approfondie, reconnaissant la nature subjective de la sexualité.
Ils doivent aborder la production de connaissances d'un point de vue critique, en remettant en question les normes sociales et la dynamique du pouvoir. En comprenant ces défis, les chercheurs peuvent se faire une idée plus détaillée et plus complète de la vie étrange, améliorant ainsi les politiques et les pratiques.
Problèmes éthiques
Lors de la recherche dans les communautés queer, les scientifiques sont confrontés à des dilemmes éthiques concernant la confidentialité et la sécurité des participants. Ils peuvent craindre que d'autres membres de la société les blessent ou les discriminent s'ils partagent des informations confidentielles sur leur identité sexuelle. Ainsi, les chercheurs doivent obtenir un consentement éclairé avant de recueillir des données et garder la confidentialité pendant l'analyse et la conservation des données. Ils doivent également protéger les droits des participants à quitter l'étude à tout moment, sans conséquences.
Les chercheurs doivent éviter la coercition ou la manipulation dans le recrutement des participants et s'abstenir de les exploiter financièrement ou émotionnellement. Pour résoudre ces problèmes, les chercheurs peuvent utiliser des pseudonymes plutôt que des noms réels, supprimer les données d'identification des transcriptions et donner accès à des services de soutien communautaire, comme des thérapies ou des conseils juridiques. Ces étapes peuvent aider à s'assurer que la recherche est menée de manière éthique et respectueuse, ce qui donne des résultats significatifs aux communautés queer.
Problèmes méthodologiques
L'étude de la sexualité exige un équilibre complexe entre objectivité et subjectivité. Les scientifiques doivent reconnaître leurs préjugés et leur position dans l'interprétation des données, mais ne pas laisser les perspectives personnelles brouiller la recherche scientifique. Les méthodes quantitatives sont souvent utilisées pour mesurer les phénomènes de manière empirique, tandis que les approches qualitatives enregistrent les expériences de la vie à travers des entrevues ou des observations.
Les deux ont des limites: les études quantitatives ne peuvent expliquer pleinement les dynamiques sociales complexes, tandis que les études qualitatives peuvent être limitées à des anecdotes individuelles. Les chercheurs doivent utiliser des stratégies de méthodes mixtes pour trianguler les différents types de preuves et obtenir une compréhension holistique de la vie queer. Ils peuvent également envisager des approches intersectorielles qui prennent en compte les identités multiples, telles que la race et le sexe, afin d'obtenir une meilleure compréhension.
Les chercheurs doivent reconnaître les limites de leurs connaissances et rechercher des voix différentes au sein et en dehors des milieux universitaires. En utilisant différentes méthodologies, les scientifiques peuvent explorer la richesse d'expériences étranges qui conduisent à des théories et des interventions innovantes.
Problèmes épistémologiques
La production de connaissances est essentiellement politique, influencée par la dynamique du pouvoir et les normes sociales. Les communautés queer sont marginalisées en raison de l'hétéronormalité et de la cysnormativité, renforcées par des institutions telles que les lois sur le mariage et la représentation dans les médias. Ces cadres façonnent la façon dont nous comprenons la sexualité et qui est considérée comme digne d'être étudiée.Les chercheurs doivent donc contester ces hypothèses en remettant en question ce qui est considéré comme une connaissance légitime de l'étrangeté. Ils devraient également éviter de s'identifier de manière significative en supposant que toutes les personnes LGBTQ + ont la même expérience basée sur leur étiquette. Ils devraient plutôt étudier la diversité dans les populations queer, y compris les gènes non binaires et les orientations bisexuelles. En outre, les scientifiques devraient critiquer les récits sociaux liés au sexe, à l'intimité et aux relations en explorant des perspectives alternatives en dehors des conceptions traditionnelles de la romance ou de la monogamie.
Ils doivent collaborer avec les membres de la communauté pour créer ensemble des connaissances et donner la priorité aux approches décoloniales, en reconnaissant dans leur travail les connaissances autochtones et féministes.
La création de connaissances étranges exige la résolution de problèmes éthiques, méthodologiques et épistémologiques, exigeant une compréhension fine des phénomènes sociaux complexes. Les chercheurs doivent défendre les droits des participants en rassemblant encore des preuves fiables, en utilisant diverses méthodes sans perdre leur objectivité et en remettant en question les normes sociales dans l'étude de la sexualité. De cette façon, ils peuvent mieux comprendre la vie des communautés LGBTQ + en améliorant les politiques et les pratiques pour cette population marginalisée. Les scientifiques peuvent surmonter les obstacles structurels en construisant des coalitions entre les disciplines et les communautés, en donnant la priorité à l'analyse intersectorielle et aux approches critiques.
La recherche queer est l'occasion de revoir la sexualité au-delà des catégories binaires et de promouvoir des politiques inclusives qui reconnaissent la richesse de l'expérience humaine.
Quels sont les problèmes éthiques, méthodologiques et épistémologiques qui se posent pour obtenir des connaissances étranges dans les disciplines académiques ?
La production de connaissances étranges est fortement influencée par les normes culturelles qui définissent ce qu'il faut considérer comme une connaissance légitime et comment la produire. Dans les milieux universitaires, cela signifie qu'il existe souvent des façons institutionnalisées de penser la sexualité et le champ qui privilégient les perspectives hétéronormatives et cisgenres, ce qui rend difficile pour les chercheurs qui veulent explorer des expériences étranges.