Comment les mouvements queer latino-américains ont-ils considéré l'intersection de la sexualité, de l'héritage colonial et de l'oppression sociopolitique?
L'Amérique latine a une riche histoire d'activisme LGBTQ + qui remonte au début du XXe siècle. Bien qu'il y ait de nombreux points remarquables tout au long de cette histoire, un point particulièrement important a été l'époque de la dictature de la fin des années 1960 et du début des années 1980, où différents groupes se sont formés pour lutter contre la discrimination fondée sur l'orientation sexuelle. Ces groupes étaient connus sous le nom de mouvements de « libération des gays » et ils ont joué un rôle important dans la formation de la compréhension moderne du sexe et de la sexualité. Elles ont notamment porté sur la relation entre ces identités et l'héritage colonial, ainsi que sur l'oppression sociopolitique.
En Argentine, par exemple, le groupe Movimiento Homosexual de Liberación (MHL) est né en 1971 en réponse à la répression de la dictature militaire contre l'homosexualité. MHL a affirmé que l'homophobie est profondément enracinée dans le colonialisme et qu'elle doit être démantelée pour atteindre la vraie liberté. Cela signifiait remettre en question les rôles et normes traditionnels du genre, qui étaient souvent respectés par les régimes autoritaires.
Au Brésil, le Grupo Gay da Bahia (GGB) est apparu en 1979 avec des objectifs similaires. Ils pensaient que l'homophobie était le produit non seulement du colonialisme, mais aussi de la société patriarcale créée depuis. Ils cherchaient à créer des espaces où les queers pouvaient s'exprimer librement sans crainte de représailles ou de violence.
Au Chili, en 1983, le Front des homosexuels a commencé son travail (Frente de Liberación Homosexual, FLH). Comme leurs homologues de l'Argentine et du Brésil, ils pensaient que l'homophobie était le résultat du colonialisme et du sexisme. Ils se sont battus pour une plus grande visibilité pour les personnes LGBTQ + et pour l'égalité des droits en vertu de la loi.
Ces groupes ont joué un rôle important dans la culture latino-américaine, défiant les rôles et normes traditionnels du genre, prônant l'inclusion de tous les membres de la société, quelle que soit leur orientation sexuelle ou leur identité, et promouvant la justice sociale par l'action directe et la participation politique. Ils se sont également penchés sur des questions telles que la transphobie, le racisme, le classisme et l'abléisme dans leurs propres communautés.
Ces mouvements ont eu un impact profond sur la façon dont nous comprenons le sexe et la sexualité aujourd'hui. En soulignant la relation entre l'héritage colonial, l'oppression sociopolitique et la sexualité, ils nous ont montré à quel point ces problèmes sont enracinés dans nos sociétés. Leur héritage persiste jusqu'à présent, et de nombreux militants d'aujourd'hui continuent de lutter contre la discrimination fondée sur l'orientation sexuelle et l'identité.
Comment les mouvements queer latino-américains ont-ils considéré l'intersection de la sexualité, de l'héritage colonial et de l'oppression sociopolitique ?
Alors que l'expérience des groupes marginalisés en Amérique latine variait selon le pays, la région et la situation démographique, des mouvements étranges à travers le continent ont historiquement résolu des problèmes liés au patrimoine colonial et à l'oppression sociopolitique. L'une des approches a consisté à créer des espaces sûrs pour les membres de la communauté LGBTQ +, tels que des bars, des clubs et d'autres réunions publiques gays.