Le domaine de la recherche queer a joué un rôle important dans la mise en lumière des façons dont les récits historiques ont souvent été déformés à un corps central cisgenre, hétéronormatif, blanc, moyen, abélien aux dépens de ceux qui ne le font pas.
Cependant, il y a un autre groupe dont l'expérience est restée largement cachée du discours de base: les personnes transgenres. Cet essai explorera comment les récits historiques de l'activisme transgenre défient les historiographies dominantes qui effacent cette expérience marginale, avec une attention particulière aux œuvres des féministes lesbiennes aux États-Unis à la fin du XXe siècle.
Les personnes transgenres ont longtemps existé tout au long de l'histoire, mais leurs histoires sont rarement incluses dans les récits de base en raison du cisexisme et de la transmisogénie généralisés. Le cissexisme est la croyance que le sexe attribué à la naissance doit correspondre à l'identité de genre, tandis que la transmisogynie fait référence à la haine ou aux préjugés envers les femmes trans. En conséquence, de nombreux historiens ont perpétué des récits qui préfèrent les opinions cisgenres, hétérosexuelles, blanches, les opinions de la classe moyenne, tout en excluant les opinions transgenres. C'est ce que montre la façon dont les premiers mouvements féministes se sont concentrés sur l'oppression des femmes cisgenres, sans reconnaître l'expérience unique des femmes trans.
Cependant, certains scientifiques ont commencé à contester cette effacement, révélant les histoires des militants transgenres qui se sont battus pour la reconnaissance et la justice au sein du plus grand mouvement LGBTQ +.
Par exemple, des femmes féministes lesbiennes comme Andrea Dworkin et Robin Morgan ont affirmé que les femmes trans n'étaient pas des « vraies » femmes parce qu'elles vivaient autrefois comme des hommes et n'ont donc jamais vraiment compris ce que signifie être une femme. En réponse, des militants transgenres comme Sylvia Rivera et Marsha P. Johnson ont créé des organisations telles que Street Transvestite Action Revolutionaries (STAR), qui ont défendu les droits de toutes les personnes transgenres, quelle que soit leur orientation sexuelle.
Ces récits historiques montrent comment les personnes trans ont été marginalisées à la fois par la société et par leurs propres communautés. Centrant leurs voix et leurs expériences, ces militants ont défié les historiographies dominantes qui cherchaient à les effacer de l'histoire. Ils nous rappellent que les personnes trans ont toujours existé et continuent de jouer un rôle important dans la formation de notre monde d'aujourd'hui.
En conclusion, cet essai a examiné comment les récits historiques de l'activisme transgenre contestent les historiographies dominantes qui effacent l'expérience marginale. Il est essentiel que nous continuions à centrer les voix des personnes trans afin de créer un avenir plus inclusif et plus équitable.
Comment les récits historiques de l'activisme transgenre défient-ils les historiographies dominantes qui effacent l'expérience marginale ?
Les militants transgenres ont défié l'historiographie traditionnelle en affirmant leur existence par le biais de campagnes de sensibilisation du public, de propagande politique et de bourses universitaires. Ils ont souligné leur rôle dans la formation de mouvements sociaux tels que les droits LGBTQ + et l'égalité des sexes. Les historiens reconnaissent cette influence sur la société et intègrent de plus en plus les perspectives transgenres dans les récits plus larges de l'histoire humaine.