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COMMENT LES DIFFÉRENTES RELIGIONS ACCEPTENT LES PERSONNES LGBTQ + ET LEUR IDENTITÉ ÉTRANGE frEN IT DE PL TR PT RU AR JA CN ES

3 min read Lesbian

Les enseignements religieux de nombreuses traditions empêchent l'attraction homosexuelle et l'incohérence entre les sexes.

Cependant, certaines communautés spirituelles se sont adaptées pour inclure les personnes LGBTQ + dans leurs plis. Ces groupes peuvent interpréter les Écritures différemment ou ajouter des pratiques alternatives qui soutiennent l'inclusion. Les gens peuvent également trouver des moyens d'équilibrer leur foi avec leur étrangeté par l'acceptation de soi et des systèmes de croyance personnalisés. Cet essai examinera comment les religions acceptent les membres LGBT et comment les gens peuvent concilier les conflits entre religion et identité.

Certains chefs religieux pensent que les personnes LGBTQ + sont des pécheurs et doivent se repentir de leur comportement pécheur. D'autres chefs religieux considèrent l'homosexualité comme une variation biologique plutôt que comme un choix immoral. Certaines confessions chrétiennes conservatrices condamnent l'homosexualité tout en admettant une identité transgenre. Dans la tradition islamique, le sexe gay et lesbien est interdit, mais pas la transgenre. L'hindouisme n'a pas d'interdiction explicite contre les personnes LGBTQ +, bien que certaines interprétations les appellent les « tiers-sexes », qui doivent effectuer des rituels spécifiques pour renaître dans la vie suivante. La loi juive définit le mariage comme un mariage entre un homme et une femme, mais le judaïsme orthodoxe autorise les unions homosexuelles. De nombreux bouddhistes reconnaissent l'orientation sexuelle comme une partie naturelle de l'existence humaine, mais désapprouvent les comportements erratiques.

Les communautés religieuses peuvent s'adapter en interprétant les écritures sacrées de manière plus libérale, en créant de nouvelles cérémonies telles que les mariages homosexuels ou les rituels de célébration des sexes non binaires. Ils peuvent insister sur l'amour avant la convoitise ou utiliser des métaphores pour expliquer pourquoi Dieu a créé des hommes différents les uns des autres. Les chefs spirituels peuvent donner plus de liberté dans l'expression sexuelle dans une relation monogame.

Par exemple, les mormons ont commencé à consacrer des gays ouverts au monde spirituel, même s'ils ne peuvent pas épouser des femmes. Les athées et les agnostiques trouvent du réconfort dans les communautés laïques qui rejettent toutes les formes de religion. Les gens peuvent aussi créer des systèmes de croyance personnelle basés sur des principes spirituels universels tels que la bonté et la compassion au lieu de la doctrine dogmatique.

La réconciliation personnelle exige l'acceptation de soi-même et l'acceptation des autres. Les gens doivent accepter leur étrangeté sans s'excuser et chercher le soutien d'amis, de familles, de thérapeutes ou de groupes religieux qui les soutiennent. La foi doit améliorer la vie, et non la limiter, de sorte que les gens doivent explorer les parties de la religion qui se sentent significatives en écartant celles qui ne correspondent pas à leurs valeurs. Cela peut nécessiter l'étude d'autres religions ou coutumes spirituelles qui correspondent mieux à la personnalité.

En fin de compte, équilibrer la foi et l'étrangeté est un processus tout au long de la vie qui exige courage, humilité et impartialité.

Comment les enseignements religieux et les communautés spirituelles s'adaptent-ils aux membres LGBT et quelles stratégies permettent aux gens de concilier les conflits entre la foi et l'identité ?

Les enseignements religieux et les communautés spirituelles se sont adaptés pour s'adapter aux membres LGBT, en élargissant leur compréhension des rôles de genre et de l'orientation sexuelle, en fournissant des ressources de soutien et d'inclusion, et en repensant les Écritures pour être plus inclusifs. Les stratégies qui aident les gens à concilier les conflits entre la foi et l'identité comprennent la recherche de communautés spirituelles affirmatives, l'étude d'interprétations alternatives des textes religieux et le développement d'un sens plus profond de la foi personnelle en dehors des croyances traditionnelles.