Le terme « traumatisme spirituel » désigne les dommages psychologiques causés par des croyances, expériences, pratiques ou enseignements religieux négatifs qui ont des effets nocifs sur la santé mentale d'une personne, tels que la dépression, l'anxiété, la culpabilité, la honte, la confusion, la dissociation ou la peur. Selon les chercheurs, ce type de traumatisme peut avoir un impact considérable sur les personnes LGBT qui suivent une religion particulière, mais ne s'identifient pas à leur orientation sexuelle, leur identité de genre ou les deux. C'est parce qu'ils peuvent ressentir un conflit sur la façon dont leur foi va à l'encontre de leurs convictions personnelles et de leurs valeurs en matière d'amour et d'attraction entre les membres du même sexe ou les personnes qui ne sont pas conformes au genre. En conséquence, le stress et la souffrance entraînent souvent divers symptômes liés à la violence spirituelle, y compris l'exclusion émotionnelle de la communauté, l'exclusion des membres de la famille, l'auto-culpabilité dans leur homosexualité et même des pensées suicidaires ou des tentatives.
De nombreux LGBT de foi sont également résistants à ces problèmes, en particulier ceux qui cherchent le soutien de la famille, des amis, des membres du clergé, des thérapeutes et d'autres ressources. La résilience signifie la capacité de gérer efficacement les difficultés grâce à des stratégies adaptatives pour surmonter les difficultés qui contribuent au bien-être émotionnel malgré les difficultés. Il comprend l'établissement de relations positives avec les autres, l'éducation de l'espoir dans la vie, la pratique de la conscience, l'exercice et la définition d'objectifs réalisables. Ces facteurs aident les gens à préserver leur identité spirituelle en se concentrant sur des messages contradictoires dans leurs communautés et religions, réduisant ainsi le risque de traumatisme spirituel. Il est donc important de sensibiliser les chefs religieux au lien entre la spiritualité et la sexualité en les encourageant à offrir des espaces inclusifs à tous les individus, quelles que soient leurs personnalités ou leurs préférences.
Des études montrent que le traumatisme spirituel peut être évité en fournissant un environnement sûr où les gens peuvent s'exprimer sans crainte de condamnation ou de rejet.
Les Églises doivent offrir des services de confirmation spécialement destinés aux personnes LGBTQ +, créer des possibilités de dialogue sur la foi et la sexualité.
Les programmes d'éducation sur les limites saines et les compétences en communication peuvent aider les jeunes à comprendre comment gérer les conflits découlant des divergences d'opinion sur l'orientation sexuelle. En outre, des services de conseil peuvent être offerts comme une ressource pour ceux qui cherchent de l'aide lors de catastrophes liées à la religion.
Les pratiques de libre-service telles que la méditation ou la prière peuvent être promues comme des moyens pour les gens de gérer le stress et l'anxiété associés à des expériences négatives liées à leur communauté religieuse. En introduisant ces mesures dans leur cadre de service, les institutions religieuses peuvent créer des espaces où tous les membres se sentent valorisés et acceptés indépendamment de leur identité de genre ou de leurs préférences sexuelles. Dans l'ensemble, la compréhension de la relation entre le traumatisme spirituel et la résilience chez les personnes LGBT doit être soigneusement examinée pour qu'elles puissent trouver du réconfort et de la guérison grâce à des réseaux de soutien et à des stratégies positives pour surmonter les difficultés qui favorisent le bien-être émotionnel, malgré les problèmes qui se posent sur cette voie.
Quel est le lien entre le traumatisme spirituel et la résilience parmi les personnes LGBT de foi ?
Selon des études sur le sujet, les personnes LGBT de foi sont souvent confrontées à des problèmes uniques lorsqu'il s'agit de vivre des événements traumatisants en raison de leur identité et de leurs croyances religieuses. Le traumatisme spirituel peut être particulièrement difficile pour ces personnes, car il peut inclure un sentiment de marginalisation ou d'ostracisme dans leur communauté de foi, ainsi que l'utilisation de leur sexualité ou de leur identité de genre contre elles d'une manière qui semble nuisible.