L'idée que l'individualité est façonnée par le choix de l'individu plutôt que par la société est centrale dans la philosophie existentialiste depuis son apparition à la fin du XIXe siècle.
Cependant, comment ce concept s'applique-t-il à ceux qui ne s'inscrivent pas dans les rôles traditionnels du genre, comme les personnes queer? Dans cet article, j'explore comment la pensée existentialiste peut éclairer la contradiction entre l'introspection et les attentes sociales dans la vie des gens étranges.
La pensée existentialiste repose sur la croyance que les gens ont le libre arbitre et sont responsables de la création de leur propre sens dans la vie. Cela signifie que les actions et les décisions d'une personne déterminent son existence plutôt que des facteurs externes tels que la société ou la culture.
Par exemple, Sartre affirme que les gens sont « condamnés à la liberté », ce qui signifie qu'ils doivent choisir leur chemin dans la vie. De même, Camus estime que les individus doivent créer un sens à partir du néant par un choix conscient. Ces idées remettent en question les conceptions traditionnelles de l'identité et suggèrent que l'auto-acquisition de l'individu se construit à travers ses choix et ses actions.
En ce qui concerne la sexualité, de nombreux existentialistes affirment que l'identité se construit à travers le rapport de l'un à l'autre.
Par exemple, Buber suppose que toutes les relations impliquent un équilibre entre Moi et Toi, chaque partenaire reconnaissant l'autre comme un individu unique avec ses propres besoins et désirs. Cette perspective souligne l'importance de la communication et de l'empathie dans les relations sexuelles. Cela remet également en question la compréhension binaire traditionnelle du sexe et du genre, car les deux partenaires apportent quelque chose d'unique à la table.
Cependant, la réalité de l'étrangeté entre souvent en contradiction avec ces idées d'individualisme et de libre arbitre. La société fait pression sur les gens pour qu'ils respectent certaines normes et attentes en matière de genre, ainsi que sur ceux qui ne sont pas confrontés à la stigmatisation et à la discrimination. Des personnes étranges peuvent ressentir des pressions pour cacher leur véritable essence ou risquer l'exclusion sociale et le rejet. Cette tension entre l'introspection et les attentes de la société peut conduire à un conflit interne et à un stress psychologique.
La pensée existentialiste fournit une base pour comprendre ces tensions, en encourageant les gens à reconnaître leur pouvoir et leur force pour façonner leur vie. En reconnaissant qu'ils ont le contrôle de leur existence, les gens étranges peuvent assumer la responsabilité de leurs choix et travailler activement à se réaliser, malgré les pressions de la société. Il s'agit d'accepter leur unicité et de trouver des moyens de s'exprimer de manière crédible dans un monde qui tente souvent d'étouffer les différences.
En général, la pensée existentialiste offre un moyen pour les gens étranges de retrouver leur identité et de s'orienter dans une interaction complexe entre l'auto-actualisation et les attentes de la société. En rejetant les idées traditionnelles sur l'identité et en acceptant la liberté de créer leur propre sens, les gens étranges peuvent vivre une vie plus pleine malgré les pressions extérieures.
Comment la pensée existentialiste peut-elle mettre en lumière la contradiction entre l'auto-actualisation et les attentes sociales dans l'expérience vivante des gens étranges ?
L'existentialisme souligne l'importance de prendre des décisions significatives qui soient conformes aux valeurs et aux croyances personnelles. Cette philosophie encourage les gens à assumer la responsabilité de leur vie en acceptant la liberté de choisir leurs actions et leurs conséquences. Les personnes étranges peuvent subir des pressions sociales importantes pour respecter les normes hétéronormatives, ce qui peut les amener à ressentir l'isolement, l'anxiété et la dépression.