La pratique intersectorielle peut-elle traduire la théorie dans la pratique quotidienne des soins, de la résistance et de la responsabilité relationnelle?
L'intersection est un concept important qui a gagné en popularité ces dernières années, mais peut être difficile à appliquer dans des situations réelles de la vie. Cet article examinera comment la pratique intersectorielle peut aider à combler ce fossé entre la théorie et la pratique en fournissant des exemples de la façon dont les différentes formes d'oppression se chevauchent et en proposant des stratégies pour les combattre par des actions quotidiennes.
Le terme « intersection » a été inventé par Kimberlé Krenshaw en 1989 pour décrire la façon dont les identités multiples interagissent et se chevauchent, créant une expérience unique de discrimination fondée sur la race, le sexe, la classe, les capacités et d'autres facteurs. Il reconnaît que l'expérience des gens ne peut être réduite à un seul aspect de leur identité, mais plutôt façonnée par les intersections d'une multitude d'identités différentes.
Par exemple, une femme noire peut subir une discrimination en raison de sa race et de son sexe en même temps.
La pratique intersectorielle implique l'application de ces concepts aux pratiques quotidiennes de la vie, telles que les relations et le travail de soins. En comprenant comment nos propres individus se croisent avec ceux qui nous entourent, nous pouvons participer à la responsabilité relationnelle, en nous souvenant de la façon dont nos actions affectent les autres. Nous pouvons également utiliser ces connaissances pour contrer les systèmes et structures despotiques qui perpétuent les inégalités.
Par exemple, considérons le cas de la violence domestique. Selon les recherches menées par les Centres pour le contrôle et la prévention des maladies (CDC), les femmes en relation abusive courent un plus grand risque de préjudice si elles ont d'autres individus marginalisés, comme le statut d'immigrante ou le handicap. Pour lutter contre ce type d'oppression, les membres de la communauté doivent reconnaître non seulement le sacrifice individuel, mais aussi les forces systémiques plus importantes.
Un autre exemple est l'accessibilité des soins de santé. Les personnes qui s'identifient comme LGBTQ + sont souvent victimes de discrimination dans l'accès aux soins de santé en raison de l'absence de fournisseurs formés à leurs besoins spécifiques ou de la stigmatisation liée à l'orientation sexuelle ou à l'identité de genre. Grâce à des pratiques intersectorielles, les militants peuvent plaider en faveur d'une meilleure formation des professionnels de la santé et de la promotion de l'inclusion dans les systèmes existants.
En conclusion, bien que l'intersectorialité soit un concept théorique important, il peut être difficile de le traduire en situations réelles sans être soigneusement examiné et analysé. La pratique intersectorielle fournit des outils pour cela, soulignant comment les différentes formes d'oppression se recoupent et proposant des stratégies pour les combattre par des actions quotidiennes. En reconnaissant la façon dont nos individus interagissent avec ceux qui les entourent et en prenant les mesures appropriées, nous pouvons créer une société plus juste pour tous.
La pratique intersectorielle peut-elle traduire la théorie dans la pratique quotidienne des soins, de la résistance et de la responsabilité relationnelle ?
L'intersectionnalité a été définie comme la base pour comprendre comment les différentes catégories sociales, telles que la race, le sexe, la classe, les capacités, la sexualité, l'âge, la religion et d'autres identités, interagissent les unes avec les autres et forment des expériences individuelles et des systèmes d'oppression (Collins, 2015). Praxis est un terme utilisé pour décrire la relation entre la théorie et la pratique en ce qui concerne l'application des connaissances théoriques à des situations réelles (Dunay, 2020).