Kann intersektionale Praxis Theorie in Alltagspraxis von Fürsorge, Widerstand und relationaler Verantwortung übersetzen? Intersektionalität ist ein wichtiges Konzept, das in den letzten Jahren an Popularität gewonnen hat, aber es kann schwierig sein, es in realen Situationen anzuwenden. In diesem Artikel wird untersucht, wie intersektionale Praktiken dazu beitragen können, diese Lücke zwischen Theorie und Praxis zu schließen, indem sie Beispiele dafür liefern, wie sich verschiedene Formen der Unterdrückung überschneiden, und Strategien für den Umgang mit ihnen durch alltägliches Handeln vorschlagen.
Der Begriff „Intersektionalität" wurde 1989 von Kimberlé Crenshaw geprägt, um zu beschreiben, wie multiple Identitäten miteinander interagieren und sich überschneiden, wodurch einzigartige Diskriminierungserfahrungen auf der Grundlage von Rasse, Geschlecht, Klasse, Fähigkeiten und anderen Faktoren entstehen. Er erkennt an, dass die Erfahrungen von Menschen nicht auf einen Aspekt ihrer Identität reduziert werden können, sondern vielmehr von den Schnittmengen vieler unterschiedlicher Identitäten geprägt sind. Zum Beispiel kann eine schwarze Frau aufgrund ihrer Rasse und ihres Geschlechts gleichzeitig diskriminiert werden.
Intersektionale Praxis umfasst die Anwendung dieser Konzepte auf alltägliche Lebenspraktiken wie Beziehungs- und Pflegearbeit. Indem wir verstehen, wie sich unsere eigenen Persönlichkeiten mit denen um uns herum überschneiden, können wir uns in relationaler Verantwortung engagieren und uns daran erinnern, wie sich unsere Handlungen auf andere auswirken. Wir können dieses Wissen auch nutzen, um unterdrückerischen Systemen und Strukturen entgegenzuwirken, die Ungleichheit aufrechterhalten.
Nehmen wir zum Beispiel den Fall häuslicher Gewalt. Laut Studien der Zentren für Krankheitskontrolle und Prävention (CDC) sind Frauen in missbräuchlichen Beziehungen einem größeren Verletzungsrisiko ausgesetzt, wenn sie zusätzliche marginale Persönlichkeiten wie einen Einwandererstatus oder eine Behinderung haben. Um diese Art von Unterdrückung zu bekämpfen, müssen die Mitglieder der Gemeinschaft nicht nur das individuelle Opfer, sondern auch die größeren systemischen Kräfte anerkennen.
Ein weiteres Beispiel ist die Zugänglichkeit der Gesundheitsversorgung. Menschen, die sich als LGBTQ + identifizieren, erleben oft Diskriminierung beim Zugang zur Gesundheitsversorgung, weil es keine Anbieter gibt, die in ihren spezifischen Bedürfnissen geschult sind, oder Stigmatisierung im Zusammenhang mit sexueller Orientierung oder Geschlechtsidentität. Durch intersektionale Praktiken können sich Aktivisten für mehr Ausbildungsmöglichkeiten für Angehörige der Gesundheitsberufe und die Förderung von Inklusion in bestehenden Systemen einsetzen. Zusammenfassend lässt sich sagen, dass Intersektionalität zwar ein wichtiges theoretisches Konzept ist, es jedoch schwierig sein kann, es ohne sorgfältige Prüfung und Analyse in reale Situationen umzusetzen. Intersektionale Praktiken bieten die Werkzeuge dafür, indem sie hervorheben, wie sich verschiedene Formen der Unterdrückung überschneiden, und Strategien vorschlagen, um sie durch alltägliche Aktionen zu bekämpfen. Indem wir erkennen, wie unsere Persönlichkeiten mit anderen interagieren und geeignete Maßnahmen ergreifen, können wir eine gerechtere Gesellschaft für alle schaffen.
Kann intersektionale Praxis Theorie in Alltagspraxis von Pflege, Widerstand und Beziehungsverantwortung übersetzen?
Intersektionalität wurde als Grundlage für das Verständnis definiert, wie verschiedene soziale Kategorien wie Rasse, Geschlecht, Klasse, Fähigkeiten, Sexualität, Alter, Religion und andere Identitäten miteinander interagieren und individuelle Erfahrungen und Unterdrückungssysteme bilden (Collins, 2015). Praxis ist ein Begriff, der verwendet wird, um die Beziehung zwischen Theorie und Praxis zu beschreiben, die sich auf die Anwendung theoretischen Wissens auf reale Situationen bezieht (Dunay, 2020).