El concepto de discriminación sexual existe desde hace siglos y sigue siendo un problema apremiante, incluso en la sociedad actual. Aunque muchas personas creen que tales actitudes se han anulado debido a la progresión del tiempo y la educación, siguen vivos hoy en día en diversas formas. Una de las formas en que esto es evidente es en la retórica, que juega un papel crucial en la formación de la percepción pública de los roles de género, las relaciones y las prácticas sexuales. La retórica se define como «arte o habilidad para usar el lenguaje de manera efectiva», según el diccionario Merriam-Webster.
¿Cómo refuerzan los prejuicios sexuales incrustados en la retórica las divisiones sociales? En este artículo hablaré sobre cómo la retórica sexista puede contribuir a la polarización social y a actitudes exclusivas hacia diferentes grupos, incluyendo hombres, mujeres y la comunidad LGBTQ +.
Una forma de perpetuar los prejuicios sexuales a través de la retórica es crear falsos vínculos dobles entre la masculinidad y la feminidad. Esta división llevó a la creación de roles de género rígidos, donde los hombres deben ser fuertes e independientes, mientras que las mujeres deben ser sumisas y domésticas. Como resultado, ambos sexos se sienten presionados para ajustarse a estos estereotipos, lo que conduce a conflictos en las relaciones.
Un hombre que no cumple con las expectativas de la sociedad de ser un «hombre real» puede enfrentar críticas de sus compañeros, mientras que una mujer que expresa su independencia puede ser llamada «zorra». Estas etiquetas crean un sentimiento de inactividad que conduce a una mayor marginación de las comunidades ya vulnerables.
El discurso retórico en torno a la sexualidad a menudo ignora la experiencia de la comunidad LGBTQ +. Las personas queer han sido históricamente excluidas de las narrativas básicas del amor y el deseo, lo que dificulta su presentación en los medios de comunicación o en la educación.
A las parejas queer que desean contraer matrimonio se les niegan los derechos básicos que se conceden a las parejas heterosexuales, como el acceso a prestaciones médicas o las posibilidades de adopción. Esta política perpetúa la idea de que los gays son ciudadanos de segunda clase, relegándolos al margen de la sociedad.
El sexismo incrustado en la retórica también puede conducir a la discriminación de grupos específicos sobre la base de sus prácticas sexuales.
Las mujeres promiscuas a menudo son estigmatizadas por participar en el sexo ocasional, mientras que los hombres que lo hacen son señalados como «estudiantes». Del mismo modo, algunos métodos anticonceptivos se consideran más aceptables que otros, en función de su presunta relación con la promiscuidad. Esta actitud condenatoria hacia el sexo puede promover la vergüenza y la culpa en torno a la intimidad, lo que conlleva consecuencias negativas para la salud mental, como la ansiedad y la depresión.
Filosóficamente hablando, estos problemas plantean preguntas sobre la ética del lenguaje en sí. ¿Debemos dejar que la retórica forme nuestras creencias sobre lo que está moralmente bien y lo que está mal? ¿Podemos separar la verdad de los prejuicios al considerar las normas sociales? Estas preguntas subrayan la importancia de criticar la actitud de la sociedad hacia la sexualidad y explorar enfoques alternativos que prioricen la igualdad y la inclusión.
Los prejuicios sexuales incrustados en la retórica continúan aumentando las divisiones sociales, creando falsas binarias entre los sexos, excluyendo a la comunidad LGBTQ +, y avergonzando ciertas prácticas sexuales. Al entender cómo el lenguaje moldea nuestra percepción del género y la sexualidad, podemos trabajar en un futuro más justo, donde cada uno se sienta valioso e incluido.