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RELACIONES SEXUALES FILOSOFÍA DE LA LIBERTAD: ESTUDIO DE CÓMO AFECTA LA IDENTIDAD SEXUAL A LA AUTONOMÍA Y LAS RELACIONES esEN IT FR DE PL PT RU AR JA CN

3 min read Gay

La cuestión de la autodeterminación es una cuestión que se ha debatido durante siglos en la filosofía. Desde Aristóteles a Kant y Sartre, muchos discutieron sobre lo que significa ser libre y cómo es posible reconciliar el libre albedrío con fuerzas deterministas como el destino o la predestinación.

Hay otro aspecto de la libertad que merece más atención de la que suele recibir: el concepto de autonomía. Se llama autonomía a la capacidad de tomar decisiones independientes sin la influencia externa o la presión de otros. En este ensayo exploro cómo la experiencia del estigma y la aceptación forman las perspectivas filosóficas de la autonomía.

El estigma se define como un signo de vergüenza o desaprobación que conduce a la exclusión de una persona de la sociedad. Cuando las personas son estigmatizadas por su identidad o comportamiento, pueden sentirse menos capaces de ejercer sus poderes y tomar decisiones libremente.

Quien es gay puede sentirse avergonzado por su sexualidad y, por lo tanto, es menos probable que persiga una relación romántica debido al miedo a la condena. Esto se traduce en una menor autonomía personal, ya que no pueden actuar de acuerdo a sus propios deseos, sino que deben cumplir con las normas públicas. Del mismo modo, alguien que lucha contra la adicción puede sentir la presión de familiares o amigos para dejar de consumir drogas o alcohol, lo que limita su capacidad de elegir por sí mismo.

La aceptación puede contribuir a la autonomía. La aceptación ocurre cuando alguien es completamente aceptado y apreciado independientemente de las diferencias que pueda tener. Cuando la gente se siente aceptada, puede expresar su verdadero «yo» sin temor a las consecuencias. Pueden tomar decisiones basadas en sus valores genuinos en lugar de tratar de encajar en ideas preconcebidas sobre lo que es aceptable.

Una persona transgénero que se siente apoyada por sus seres queridos puede tener más probabilidades de pasar porque saben que no enfrentarán discriminación por ello. Del mismo modo, alguien que recibe apoyo para abandonar las drogas o el alcohol puede sentirse más capaz de tomar decisiones más saludables porque no necesita preocuparse por la frustración de los demás.

Incluso dentro de la aceptación, hay problemas de autonomía. Algunas formas de aceptación se producen a costa de perder la individualidad. Se espera que en algunas comunidades religiosas los seguidores se adhieran estrictamente a ciertas creencias y prácticas que pueden limitar su capacidad de expresarse.

Un judío ortodoxo puede estar bajo presión para casarse como parte de su fe, a pesar de querer encontrarse fuera de ella. Y aunque la aceptación de los adictos puede ayudarles a superar el abuso de sustancias, también les exige que renuncien al control de su comportamiento a cambio del apoyo de la comunidad.

La experiencia del estigma y la aceptación forman puntos de vista filosóficos sobre la autonomía de diversas maneras. Mientras que el estigma puede conducir a una menor influencia personal, la aceptación puede promover la libertad al proporcionar un sentido de seguridad y pertenencia.

Incluso dentro de la aceptación, hay limitaciones que deben eliminarse para aceptar plenamente la autonomía como valor básico. Al comprender cómo estas fuerzas influyen en nuestra capacidad de tomar decisiones independientes, podemos trabajar para crear un mundo en el que cada persona tenga la oportunidad de vivir de manera creíble y honesta.

¿Cómo la experiencia del estigma y la aceptación moldea los puntos de vista filosóficos sobre la autonomía?

La experiencia del estigma y el reconocimiento puede influir significativamente en la filosofía relativa a la autonomía. El estigma se refiere a prejuicios, discriminación, actitudes negativas o estereotipos basados en ciertos atributos como raza, sexo, religión, capacidad física, orientación sexual y discapacidad. Puede surgir de creencias culturales, normas sociales, percepciones en los medios de comunicación, políticas públicas o prejuicios personales.