La extrañeza es un concepto complejo que abarca muchas identidades y experiencias diferentes. Incluye a quienes se identifican como LGBTQ +, no conformes con el género, cuestionan su sexualidad o identidad de género, y a todos aquellos que no encajan en las normas sociales relativas a la orientación sexual y/o la expresión de género. En los espacios postsoviéticos, los queer se enfrentaron a una opresión considerable debido a factores políticos, sociales y culturales que llevaron a la supresión de sus vidas. Esta represión ha tenido implicaciones de largo alcance para el activismo moderno, la política de identidad, y la memoria de la comunidad.
En el espacio postsoviético, el gobierno ha suprimido históricamente a las comunidades queer a través de leyes, políticas y normas sociales que limitan sus libertades.
Por ejemplo, en Rusia, ser gay era ilegal hasta 1993, cuando Boris Yeltsin despenalizó la homosexualidad.
Sin embargo, incluso después de este cambio, todavía hay leyes contra la «propaganda» que promueven las relaciones sexuales no tradicionales entre los menores. Estas leyes se han utilizado para atacar a personas y organizaciones extrañas, lo que aumenta la vigilancia, el acoso y la violencia contra ellas.
Además, las instituciones religiosas también desempeñan un papel en la supresión de la vida queer, denunciando las relaciones entre personas del mismo sexo y promoviendo la heteronormatividad.
Esta supresión ha llevado al desarrollo de estrategias creativas de supervivencia y resistencia por parte de personas queer.
Por ejemplo, algunas comunidades queer formaban clubes clandestinos, reuniones secretas y grupos en línea donde podían comunicarse entre sí sin temor a ser perseguidos. Otros se dedicaron al activismo organizando protestas, marchas y concentraciones para exigir sus derechos y visibilidad. Esta táctica ha encontrado a menudo resistencia por parte de las autoridades, pero también ha ayudado a fortalecer la solidaridad entre las personas queer.
La supresión de las vidas queer en los espacios postsoviéticos también ha servido de base para el activismo moderno y la política identitaria. Los queer han utilizado sus experiencias de opresión como inspiración para defender los derechos humanos, la igualdad de género y los derechos LGBTQ +. Se organizaron en torno a cuestiones como la discriminación, la violencia y el acceso a la atención de la salud, buscando legislación que reconozca su identidad y proteja sus derechos.
Además, muchas personas extrañas adoptaron su identidad y crearon espacios para construir comunidad, apoyar y celebrar a través de festivales, arte y eventos culturales.
Finalmente, la supresión histórica de la extraña vida en los espacios postsoviéticos ha afectado la memoria de la comunidad. Muchas personas extrañas sobrevivieron al trauma, el dolor y la pérdida debido a la persecución que enfrentaron. Esto ha llevado a la necesidad de sanar y reflexionar sobre sus experiencias, que se ven reflejadas en diversas formas de medios como la literatura, el cine y la música.
Además, algunas personas extrañas han decidido compartir sus historias públicamente para contarles a otros sobre sus luchas y promover la comprensión y la aceptación.
En general, el legado de esta supresión continúa dando forma a la realidad actual de extrañeza en los espacios postsoviéticos.
¿Cómo la supresión histórica de la vida queer en los espacios postsoviéticos ha informado al activismo moderno, a la política identitaria y a la memoria comunitaria?
La opresión histórica de las personas LGBTQ + en los países post-soviéticos ha moldeado el activismo moderno, las políticas de identidad y la memoria de las comunidades queer de diversas maneras. La lucha por la igualdad y la visibilidad continúa a pesar de los intentos de los regímenes autoritarios de suprimir las voces de las minorías sexuales mediante la propaganda estatal, el marco jurídico y las prácticas culturales. En respuesta, personas extrañas desarrollaron nuevas estrategias para expresarse, fortalecer la solidaridad y promover sus derechos.