L'estraneità è un concetto complesso che comprende molte identità e esperienze diverse. Include coloro che si identificano come LGBT-TQ +, che non sono di genere, che mettono in discussione la loro sessualità o identità di genere, e tutti coloro che non rientrano nelle norme sociali sull'orientamento sessuale e/o l'espressione di genere. Negli spazi post-sovietici, i queer-umani hanno affrontato una notevole oppressione a causa dei fattori politici, sociali e culturali che hanno portato alla soppressione della loro vita. Questa soppressione ha avuto conseguenze di grande portata sull'attivismo moderno, sulla politica identitaria e sulla memoria della comunità.
Nello spazio post-sovietico, il governo ha storicamente soppresso le comunità di queer attraverso leggi, politiche e norme sociali che ne limitano le libertà.
In Russia, ad esempio, essere gay era illegale fino al 1993, quando Boris Eltsin depenalizzò l'omosessualità.
Tuttavia, anche dopo questo cambiamento, ci sono ancora leggi contro la «propaganda» che promuovono le relazioni sessuali non tradizionali tra i minori. Queste leggi sono state usate per prendere di mira persone e organizzazioni strane, per aumentare la sorveglianza, l'oppressione e la violenza nei loro confronti.
Inoltre, le istituzioni religiose hanno un ruolo nella soppressione della vita quir, nel denunciare le relazioni tra persone dello stesso sesso e nel promuovere l'eteronormità.
Questa soppressione ha portato la gente a sviluppare strategie creative per sopravvivere e resistere.
Ad esempio, alcune comunità di queer formavano club clandestini, riunioni segrete e gruppi online dove potevano comunicare tra loro senza timore di essere perseguitati. Altri si sono impegnati nell'attivismo organizzando proteste, marce e manifestazioni per chiedere i loro diritti e la loro visibilità. Questa tattica ha spesso avuto resistenza da parte delle autorità, ma ha anche contribuito a rafforzare la solidarietà tra gli uomini e le persone.
Sopprimere le vite dei queer negli spazi post-sovietici è stata anche la base per l'attivismo moderno e la politica identitaria. I Quir-umani hanno usato la loro esperienza di oppressione come ispirazione per proteggere i diritti umani, l'uguaglianza di genere e i diritti LGBT-TQ +. Essi si sono organizzati attorno a problemi come la discriminazione, la violenza e l'accesso alla sanità pubblica, per ottenere una legislazione che riconosca la loro identità e protegga i loro diritti.
Inoltre, molte persone strane hanno accettato la loro identità e creato luoghi per costruire comunità, sostenere e celebrare con festival, arte e eventi culturali.
Infine, la repressione storica della strana vita negli spazi post-sovietici ha influenzato la memoria della comunità. Molte persone strane hanno vissuto il trauma, il dolore e la perdita a causa della persecuzione che hanno affrontato. Ciò ha portato alla necessità di guarire e riflettere sulle loro esperienze, che si riflettono in diverse forme di media, come la letteratura, il cinema e la musica.
Inoltre, alcune persone strane hanno deciso di condividere le loro storie pubblicamente per raccontare agli altri la loro lotta e promuovere la comprensione e l'accettazione.
In generale, l'eredità di questa soppressione continua a formare la realtà attuale dell'estraneità negli spazi post-sovietici.
Come la soppressione storica della vita quir negli spazi post sovietici ha informato l'attivismo moderno, la politica di identità e la memoria della comunità?
L'oppressione storica delle comunità LGBT + nei paesi post-sovietici ha creato un moderno attivismo, una politica identitaria e la memoria delle comunità queer in diversi modi. La continua lotta per l'uguaglianza e la visibilità continua, nonostante i tentativi dei regimi autoritari di sopprimere le voci delle minoranze sessuali attraverso la propaganda, il quadro giuridico e le pratiche culturali. In risposta, persone strane hanno sviluppato nuove strategie per esprimersi, rafforzare la solidarietà e promuovere i loro diritti.