L'étrangeté est un concept complexe qui englobe de nombreuses identités et expériences différentes. Il comprend ceux qui s'identifient comme LGBTQ +, qui ne sont pas conformes au genre, qui remettent en question leur sexualité ou leur identité de genre, et tous ceux qui ne s'inscrivent pas dans les normes sociales concernant l'orientation sexuelle et/ou l'expression de genre. Dans les espaces post-soviétiques, les queers ont été confrontés à une oppression considérable en raison de facteurs politiques, sociaux et culturels qui ont conduit à la répression de leur vie. Cette répression a eu des conséquences considérables sur l'activisme moderne, la politique identitaire et la mémoire de la communauté.
Dans l'espace post-soviétique, le gouvernement a historiquement réprimé les communautés queer par des lois, des politiques et des normes sociales qui limitent leurs libertés.
En Russie, par exemple, être gay était illégal jusqu'en 1993, lorsque Boris Eltsine dépénalisait l'homosexualité.
Cependant, même après ce changement, il existe encore des lois contre la « propagande » qui favorisent les relations sexuelles non traditionnelles chez les mineurs. Ces lois ont été utilisées pour cibler des personnes et des organisations étranges, ce qui augmente la surveillance, le harcèlement et la violence à leur encontre.
En outre, les institutions religieuses jouent également un rôle dans la répression de la vie queer, en condamnant les relations homosexuelles et en promouvant l'hétéronormatisme.
Cette répression a conduit à la mise au point de stratégies créatives pour la survie et la résistance.
Par exemple, certaines communautés queer formaient des clubs clandestins, des réunions secrètes et des groupes en ligne où elles pouvaient communiquer les unes avec les autres sans crainte de persécution. D'autres se sont engagés dans l'activisme en organisant des manifestations, des marches et des rassemblements pour revendiquer leurs droits et leur visibilité. Cette tactique a souvent rencontré la résistance des autorités, mais a également contribué à renforcer la solidarité entre les queers.
La répression des vies queer dans les espaces post-soviétiques a également servi de base à l'activisme moderne et à la politique identitaire. Les personnes queer ont utilisé leur expérience de l'oppression comme inspiration pour défendre les droits humains, l'égalité des sexes et les droits LGBTQ +. Ils se sont organisés autour de problèmes tels que la discrimination, la violence et l'accès aux soins de santé, en vue de faire adopter une législation qui reconnaisse leur identité et protège leurs droits.
En outre, de nombreuses personnes étranges ont adopté leur identité et créé des lieux pour construire une communauté, soutenir et célébrer par le biais de festivals, d'arts et d'événements culturels.
Enfin, la suppression historique d'une vie étrange dans les espaces post-soviétiques a affecté la mémoire de la communauté. Beaucoup de gens étranges ont vécu le traumatisme, la douleur et la perte à cause de la persécution qu'ils ont subie. Cela a conduit à un besoin de guérison et de réflexion sur leur expérience, qui se reflète dans diverses formes de médias tels que la littérature, le cinéma et la musique.
En outre, certaines personnes étranges ont décidé de partager leurs histoires publiquement pour parler à d'autres de leurs luttes et promouvoir la compréhension et l'acceptation.
Dans l'ensemble, l'héritage de cette répression continue de façonner la réalité actuelle de l'étrangeté dans les espaces post-soviétiques.
Comment la répression historique de la vie queer dans les espaces post-soviétiques a-t-elle éclairé l'activisme moderne, la politique identitaire et la mémoire communautaire ?
L'oppression historique des personnes LGBTQ + dans les pays post-soviétiques a façonné de diverses façons l'activisme moderne, la politique identitaire et la mémoire des communautés queer. La lutte pour l'égalité et la visibilité se poursuit malgré les tentatives des régimes autoritaires d'étouffer les voix des minorités sexuelles par la propagande de l'État, le cadre juridique et les pratiques culturelles. En réponse, des gens étranges ont développé de nouvelles stratégies pour s'exprimer, renforcer la solidarité et promouvoir leurs droits.