Discurso médico histórico
La medicina es un campo que ha evolucionado con el tiempo hasta llegar a ser más avanzado que antes.
Sin embargo, todavía hay algunos aspectos de la medicina que todavía tienen que ponerse completamente al día con el tiempo. Uno de esos aspectos es cómo el discurso médico histórico patologizó las identidades queer. Históricamente, los médicos han creído que la homosexualidad es una enfermedad que debe ser tratada con terapia o incluso desterrada completamente de la vida de las personas. Este discurso patologizó las identidades queer y las hizo parecer equivocadas por ser lo que eran. En este ensayo exploro cómo sucedió y qué lecciones se pueden aprender para la bioética moderna, la salud pública y la justicia social.
El primer caso de patología de identidades queer se puede remontar a la antigua Grecia. En la cultura griega, la homosexualidad era vista como una enfermedad que podía curarse con un tratamiento médico. Esta actitud continuó durante el Renacimiento, donde los médicos comenzaron a utilizar tratamientos físicos como la castración para «curar» a los homosexuales. Incluso hoy en día, en algunas partes del mundo, la homosexualidad es considerada un trastorno mental por algunos médicos que creen que debe ser «corregida».
No fue hasta finales del siglo XIX que los psiquiatras estadounidenses comenzaron a reconocer la homosexualidad como algo que no es tratable. Se dieron cuenta de que la orientación sexual estaba determinada al nacer y que los intentos de cambiar la orientación sexual de alguien no funcionarían. A pesar de esta conciencia, muchos psiquiatras todavía creían que la homosexualidad era antinatural y dañina. No fue hasta la década de 1970 que la Asociación Americana de Psiquiatría eliminó la homosexualidad de su lista de trastornos mentales.
Hoy sabemos que la orientación sexual no se puede cambiar, pero todavía hay casos en los que los profesionales de la salud intentan cambiar la identidad de género de alguien. La disforia de género se reconoce actualmente como un diagnóstico en el DSM-5 (Manual de Diagnóstico y Estadística de Trastornos Mentales), que ha sido criticado por muchos defensores transgénero. La idea de este diagnóstico es que la transgénero es una enfermedad mental que debe tratarse con terapia o incluso con cirugía.
Sin embargo, estos tratamientos a menudo no funcionan y las personas trans se sienten aún más alienadas que antes.
Lecciones sobre bioética contemporánea, salud pública y justicia social
Del discurso médico histórico sobre las identidades queer se pueden extraer varias lecciones. Una de ellas es que la medicina nunca debe patologizar ninguna identidad. Cada persona merece sentirse cómoda en su piel sin importar a quién quiera o cómo se identifique. Esto significa que los médicos necesitan aprender a respetar las opciones y preferencias de cada uno sin condenar. Los médicos también deben ser conscientes del daño potencial que puede causar intentar «curar» la identidad de alguien. Cuando se trata de salud pública, los políticos deben asegurarse de que cada persona tenga acceso a una atención médica de calidad, independientemente de su orientación sexual o identidad de género.
Finalmente, los activistas de justicia social deben continuar luchando por la igualdad de derechos para todos los grupos marginados, incluyendo a las personas LGBTQ +.
En conclusión, el discurso médico histórico ha tenido una profunda influencia en la forma en que la sociedad ve las identidades extrañas en la actualidad. Tenemos que aprender de nuestros errores pasados para crear un futuro mejor para nosotros y los que nos rodean. Al comprender los efectos nocivos de las identidades queer patologizantes, podemos garantizar que todos se sientan seguros, aceptados y valorados en nuestras comunidades.
¿Cómo patologizó el histórico discurso médico la identidad queer y qué lecciones se pueden aprender para la bioética moderna, la salud pública y la justicia social?
A lo largo de la historia, el discurso médico ha jugado un papel importante en la formación de la actitud de la sociedad hacia la identidad queer. En el pasado, las personas queer a menudo eran diagnosticadas con «trastornos mentales» y la sociedad las trataba como marginadas. Esto ha dado lugar a una estigmatización, discriminación y marginación generalizadas de estas personas. Un ejemplo es cuando la homosexualidad fue clasificada como enfermedad mental hasta 1973.