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LGBTQ + GÉNERO, RAZA Y CLASE: ESTUDIO DE LAS INTERSECCIONES QUE FORMAN LA VIDA esEN IT FR DE PL TR PT RU AR JA CN

3 min read Queer

LGBTQ significa lesbianas, gays, bisexuales, transexuales y queer. Las comunidades LGBTQ se forman en torno a estas identidades que difieren de las expectativas heteronormativas. Estas diferencias plantean problemas singulares en lo que respecta al acceso a los recursos, los servicios sociales, las oportunidades de empleo, la salud, la vivienda, la educación, el poder político, la representación en los medios de comunicación y la protección jurídica. La interseccionalidad es la idea de que aspectos de la identidad como raza, etnia, clase, género, capacidades, edad, origen nacional, religión y más influyen en la forma en que una persona experimenta la discriminación. El enfoque intersectorial permite comprender cómo las diferentes formas de opresión se refuerzan mutuamente. Este artículo examinará cómo las intersecciones de raza, clase y género forman la experiencia de vida de las comunidades LGBTQ.

Las personas LGBTQ pertenecientes a grupos raciales marginales se enfrentan a niveles desproporcionados de pobreza, desempleo, falta de vivienda, infección por VIH/SIDA, brutalidad policial y otras formas de violencia. Las minorías raciales también se enfrentan a obstáculos para recibir atención médica adecuada, apoyo en materia de salud mental y recursos culturalmente competentes.

Por ejemplo, una mujer trans negra puede estar en mayor riesgo de contraer el VIH debido a la falta de acceso a la terapia hormonal o al seguro médico. Es posible que una lesbiana de América Latina no se sienta segura buscando ayuda después de haber sido agredida sexualmente porque teme ser deportada. Los nativos americanos pueden luchar contra el estigma arraigado sobre su orientación sexual dentro de los valores tradicionales de su tribu.

La clase juega un papel importante en el acceso a la riqueza, el nivel educativo, la movilidad económica, la seguridad laboral, la estabilidad de la vivienda y la participación política. Las personas de bajos ingresos tienen menos probabilidades de tener un trabajo estable, tener sus propios hogares, asistir a la universidad, votar o participar en actividades comunitarias. También es más probable que vivan en zonas con malos resultados sanitarios que carecen de instalaciones sanitarias, servicios sociales e instalaciones culturales.

Por ejemplo, una persona extraña de la clase trabajadora puede tener dificultades para costear el cuidado de sus hijos mientras asiste a programas de formación profesional. Una pareja lesbiana de clase media puede tener dificultades para adoptar niños debido a la discriminación de agencias de adopción o empleadores. Una persona bisexual de la clase media alta puede beneficiarse de la riqueza generacional, pero todavía enfrenta discriminación basada en su expresión de género.

La identidad de género se superpone con la raza y la clase en el hecho de que las personas transgénero de color a menudo experimentan las consecuencias más graves de estos sistemas de opresión. Las personas trans deben navegar por sistemas legales, médicos, educativos y laborales que nieguen el reconocimiento de su identidad de género. Esto puede dar lugar a un aumento de la pobreza, el desempleo, la falta de vivienda, la discriminación, el acoso y la violencia. La disparidad de género es vista como una amenaza a las expectativas heteronormativas de masculinidad y feminidad. Las personas que se identifican como hombres o mujeres gozan de privilegios relacionados con la seguridad, el respeto, la aceptación, la oportunidad y la autonomía.

Sin embargo, incluso las mujeres y los hombres cis luchan contra los estereotipos de género cuando van más allá de los roles esperados.

Por ejemplo, un hombre gay puede ser presionado para que se comporte de una manera que coincida con la masculinidad tradicional, como ser machista o físicamente fuerte.

¿Cómo forman las intersecciones de raza, clase y género las experiencias de vida de las comunidades LGBTQ?

Interseccionalidad es un concepto que fue desarrollado por el defensor de los derechos civiles Kimberle Crenshaw en la década de 1980, que describe cómo las personas se forman no solo por sus características individuales, sino también por la interacción entre varias identidades que tienen. En este contexto, las intersecciones de raza, clase y género pueden tener un impacto significativo en las experiencias de vida de las comunidades LGBTQ.