ЛГБТК означает лесбиянок, геев, бисексуалов, трансгендеров и квир. ЛГБТК-сообщества формируются вокруг этих идентичностей, которые отличаются от гетеронормативных ожиданий. Эти различия создают уникальные проблемы, когда речь идет о доступе к ресурсам, социальным услугам, возможностям трудоустройства, здравоохранению, жилью, образованию, политической власти, представительству в СМИ и правовой защите. Интерсекциональность - это идея о том, что такие аспекты идентичности, как раса, этническая принадлежность, класс, пол, способности, возраст, национальное происхождение, религия и многое другое, влияют на то, как человек испытывает дискриминацию. Межсекционный подход позволяет понять, как различные формы угнетения усиливают друг друга. В этой статье будет рассмотрено, как пересечения расы, класса и пола формируют жизненный опыт ЛГБТК-сообществ.
ЛГБТК-люди, принадлежащие к маргинальным расовым группам, столкнулись с непропорциональным уровнем бедности, безработицы, бездомности, ВИЧ/СПИД-инфекции, жестокости полиции и других форм насилия. Расовые меньшинства также сталкиваются с препятствиями для получения адекватной медицинской помощи, поддержки в области психического здоровья и культурно компетентных ресурсов.
Например, чернокожая транс-женщина может подвергаться более высокому риску заражения ВИЧ из-за отсутствия доступа к гормональной терапии или медицинскому страхованию. Лесбиянка из Латинской Америки может не чувствовать себя в безопасности, обращаясь за помощью после сексуального насилия, потому что она боится депортации. Коренные американцы могут бороться с укоренившейся стигмой в отношении своей сексуальной ориентации в рамках традиционных ценностей своего племени.
Класс играет важную роль в доступе к богатству, уровню образования, экономической мобильности, безопасности работы, стабильности жилья и участию в политической жизни. Люди с низким доходом реже имеют стабильную работу, имеют собственные дома, посещают колледж, голосуют или участвуют в общественной деятельности. Они также с большей вероятностью живут в районах с плохими результатами в отношении здоровья, в которых отсутствуют медицинские учреждения, социальные услуги и культурные удобства.
Например, странному человеку из рабочего класса может быть трудно позволить себе уход за детьми во время посещения программ профессиональной подготовки. Лесбийская пара среднего класса может испытывать трудности с усыновлением детей из-за дискриминации со стороны агентств по усыновлению или работодателей. Бисексуальный человек из высшего среднего класса может извлечь выгоду из богатства поколений, но по-прежнему сталкивается с дискриминацией на основе своего гендерного выражения.
Гендерная идентичность пересекается с расой и классом в том, что цветные трансгендеры часто испытывают наиболее серьезные последствия этих систем угнетения. Транс-люди должны ориентироваться в правовых, медицинских, образовательных и трудовых системах, которые отрицают признание их гендерной идентичности. Это может привести к росту бедности, безработицы, бездомности, дискриминации, домогательствам и насилию. Гендерное несоответствие рассматривается как угроза гетеронормативным ожиданиям мужественности и женственности. Люди, идентифицирующие себя как мужчины или женщины, пользуются привилегиями, связанными с безопасностью, уважением, принятием, возможностью и автономией.
Однако даже цис-женщины и мужчины борются против гендерных стереотипов, когда выходят за рамки ожидаемых ролей.
Например, на мужчину-гея может оказываться давление, чтобы он вел себя так, чтобы соответствовать традиционной мужественности, например, быть мачо или физически сильным.
Каким образом пересечения расы, класса и пола формируют жизненный опыт ЛГБТК-сообществ?
Интерсекциональность - это концепция, которая была разработана защитником гражданских прав Кимберле Креншоу в 1980-х годах, которая описывает, как люди формируются не только из-за их индивидуальных особенностей, но и из-за взаимодействия между несколькими идентичностями, которые они имеют. В этом контексте пересечения расы, класса и пола могут оказать существенное влияние на жизненный опыт ЛГБТК-сообществ.