LGBTQ signifie lesbiennes, gays, bisexuels, transgenres et queer. Les communautés LGBTQ se forment autour de ces identités qui diffèrent des attentes hétéronormatives. Ces différences posent des problèmes particuliers en ce qui concerne l'accès aux ressources, aux services sociaux, aux possibilités d'emploi, aux soins de santé, au logement, à l'éducation, au pouvoir politique, à la représentation dans les médias et à la protection juridique. L'intersection est l'idée que des aspects identitaires tels que la race, l'ethnicité, la classe, le sexe, les capacités, l'âge, l'origine nationale, la religion et bien d'autres influent sur la façon dont une personne subit la discrimination. L'approche intersectorielle permet de comprendre comment les différentes formes d'oppression se renforcent mutuellement. Cet article examinera comment les croisements entre la race, la classe et le sexe façonnent les expériences de vie des communautés LGBTQ.
Les personnes LGBTQ appartenant à des groupes raciaux marginalisés sont confrontées à des niveaux disproportionnés de pauvreté, de chômage, d'itinérance, d'infection par le VIH/sida, de brutalité policière et d'autres formes de violence. Les minorités raciales se heurtent également à des obstacles pour obtenir des soins de santé adéquats, un soutien en matière de santé mentale et des ressources culturellement compétentes.
Par exemple, une femme noire trans peut être plus à risque de contracter le VIH en raison du manque d'accès aux traitements hormonaux ou à l'assurance maladie. Une lesbienne d'Amérique latine ne se sent peut-être pas en sécurité de demander de l'aide après une agression sexuelle parce qu'elle craint d'être expulsée. Les Amérindiens peuvent lutter contre la stigmatisation enracinée de leur orientation sexuelle au sein des valeurs traditionnelles de leur tribu.
La classe joue un rôle important dans l'accès à la richesse, au niveau d'éducation, à la mobilité économique, à la sécurité du travail, à la stabilité du logement et à la participation politique. Les personnes à faible revenu sont moins susceptibles d'avoir un emploi stable, d'avoir leur propre domicile, d'aller à l'université, de voter ou de participer à des activités sociales. Ils sont également plus susceptibles de vivre dans des zones où les résultats en matière de santé sont médiocres, où les services de santé, les services sociaux et les équipements culturels manquent.
Par exemple, une personne étrange de la classe ouvrière peut avoir du mal à se permettre de s'occuper des enfants pendant qu'elle suit des programmes de formation professionnelle. Un couple lesbien de la classe moyenne peut éprouver des difficultés à adopter des enfants en raison d'une discrimination de la part d'agences d'adoption ou d'employeurs. Une personne bisexuelle de la classe moyenne supérieure peut bénéficier de la richesse des générations, mais elle est toujours confrontée à une discrimination fondée sur le sexe.
L'identité de genre se croise avec la race et la classe dans le fait que les transgenres de couleur subissent souvent les conséquences les plus graves de ces systèmes d'oppression. Les personnes trans doivent s'orienter vers des systèmes juridiques, médicaux, éducatifs et de travail qui nient la reconnaissance de leur identité de genre. Cela peut entraîner une augmentation de la pauvreté, du chômage, de l'itinérance, de la discrimination, du harcèlement et de la violence. L'inégalité entre les sexes est considérée comme une menace aux attentes hétéronormatives de la masculinité et de la féminité. Les personnes qui s'identifient comme des hommes ou des femmes jouissent de privilèges liés à la sécurité, au respect, à l'acceptation, à l'opportunité et à l'autonomie.
Cependant, même les femmes et les hommes cis luttent contre les stéréotypes de genre quand ils dépassent les rôles attendus.
Par exemple, un homme gay peut être soumis à des pressions pour qu'il se comporte de manière à correspondre à la virilité traditionnelle, comme être macho ou physiquement fort.
Comment les croisements entre la race, la classe et le sexe façonnent-ils l'expérience de vie des communautés LGBTQ ?
L'intersectionnalité est un concept qui a été développé par le défenseur des droits civiques Kimberlé Krenshaw dans les années 1980, qui décrit comment les êtres humains se forment non seulement en raison de leurs caractéristiques individuelles, mais aussi de l'interaction entre plusieurs identités qu'ils ont. Dans ce contexte, les croisements entre la race, la classe et le sexe peuvent avoir un impact significatif sur l'expérience de vie des communautés LGBTQ.