Extrañeza es un término general que abarca muchas identidades y experiencias, más allá de la mera geicidad y el lesbianismo. También incluye a personas que se identifican como transgénero, no binario, genderquires, agenders y más. Con esta definición, es importante reconocer cómo estas personas se expresan a través de su ropa, maquillaje, peinados, modales y otras formas de presentarse al mundo. De hecho, algunos científicos afirman que hay tres componentes clave de una identidad extraña: la orientación sexual, la identidad de género y la expresión. Esto significa que la forma en que alguien se viste, habla, actúa y se lleva, puede ser parte de su identidad al igual que su sexo biológico o sus preferencias románticas y sexuales.
Esto puede crear preguntas filosóficas sobre la autenticidad y la artificialidad en la expresión queer. ¿Qué significa ser fiel a uno mismo cuando la línea entre el yo «auténtico» y la ejecución «artificial» se hace borrosa? ¿Hay consideraciones éticas para implementar aspectos de su identidad?
Para responder a estas preguntas, es necesario estudiar el propio concepto de identidad. Por personalidad se entiende aquel a quien se considera que se basa en sus pensamientos, sentimientos y acciones. Esto está determinado por diversos factores, entre ellos la historia familiar, las normas culturales, las creencias personales y las opciones individuales.
Alguien puede identificarse como mujer porque ha sido criada como tal, pero se siente más cómoda con la ropa y el comportamiento masculinos. Otra persona puede identificarse como un fluido de género, es decir, no se adhiere a ninguna binaria de género en particular. Cuando se trata de expresiones de extrañeza, a menudo hay una delgada línea entre la expresión auténtica y el espectáculo performativo.
La cultura drag existe desde hace siglos e incluye a personas que toman versiones exageradas de la feminidad o la masculinidad para hacer una declaración sobre roles y estereotipos de género. Los Drag Kings y las reinas a menudo usan sus actuaciones para desafiar las expectativas de la sociedad y expandir las fronteras con humor y arte. Pero, ¿qué pasaría si estas representaciones llegaran a estar tan incrustadas que dejaran de ser solo entretenimiento y se convirtieran en una parte integral de su identidad? ¿Cambia esto la forma en que otros los perciben? ¿Y todavía tienen el control de cómo se relacionan los demás?
Otra cuestión que surge de esta discusión es si existen implicaciones éticas para el uso de su identidad como forma de expresión. ¿Deberían las personas ser capaces de «ejecutar» algún aspecto de sí mismas sin temor a ser condenadas o criticadas? ¿Existe el peligro de presentarse de una manera que no concuerde con los verdaderos deseos o valores? ¿O el rendimiento puede servir como una herramienta para explorar nuevas identidades y buscar la comodidad dentro de uno mismo? Estas cuestiones requieren una consideración cuidadosa y un pensamiento ponderado.
Una solución posible es entender la diferencia entre autenticidad y artificialidad. La autenticidad implica fidelidad a uno mismo, mientras que la artificialidad implica la creación de algo artificial o falso. Cuando se trata de una identidad extraña, estos dos conceptos pueden cruzarse y erosionarse juntos. Es importante reconocer que cada persona tiene un nivel diferente de comodidad en la expresión pública de ciertos aspectos de sí misma, y que puede no haber una respuesta correcta o incorrecta cuando se trata de autenticidad en comparación con el rendimiento. También es importante recordar que las identidades son cambiantes y cambian constantemente, y lo que parece real hoy puede no ser mañana.
Las preguntas filosóficas sobre identidad y rendimiento que surgen de la borrosa frontera entre autenticidad y artificialidad en la expresión queer son complejas y polifacéticas. Al explorar el concepto de identidad y su papel en la auto-expresión, podemos comenzar a desempolvar estos problemas más profundamente.
El objetivo debe ser promover la libertad de expresión respetando las fronteras y las opciones individuales.
¿Qué preguntas filosóficas sobre identidad y rendimiento surgen de la borrosa frontera entre autenticidad y artificialidad en la expresión queer?
En términos de género, raza y orientación sexual, hay varias maneras en que las personas pueden expresar su identidad. Algunos prefieren hacerlo abiertamente y con confianza, mientras que otros prefieren mantenerlo en secreto, creando así un aire de misterio a su alrededor.