La influencia de la religión en la vida gay ha sido discutida durante siglos. Mientras algunas denominaciones denuncian activamente la homosexualidad, otras la aceptan más. Este artículo examina cómo las organizaciones religiosas pueden alinear sus creencias doctrinales con las experiencias de la vida y las demandas de salud mental de personas extrañas.
Según un estudio realizado por científicos como Stephen O. Murray y Will Roscoe, muchas religiones han visto históricamente el comportamiento del mismo sexo como pecaminoso o inmoral. Por ejemplo, en el cristianismo, Levítico 20:13 prohíbe a «los hombres acostarse con los maridos» como una abominación, mientras que la epístola de Pablo a los Romanos los llama antinaturales. Estas opiniones se han reflejado en los sistemas jurídicos modernos que han prohibido la sodomía hasta hace relativamente poco.
En los últimos años ha habido un mayor reconocimiento de las personas LGBT + en la sociedad en general, lo que ha llevado a muchos a pedir este tipo de tolerancia dentro de las comunidades religiosas.
Perspectivas teológicas
Algunas denominaciones cristianas enseñan que la homosexualidad es pecado, citando versículos de las Escrituras como 1 Corintios 6: 9-10 ("¿No sabéis que los pecadores no heredarán el reino de Dios? No se dejen engañar: Ni los sexualmente inmorales, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los hombres que tienen relaciones sexuales con hombres. no heredarán los reinos de Dios ").
Otras sectas interpretan estos lugares de manera diferente; algunos sugieren que sólo se aplican a actos específicos y no a las propias identidades. Algunos también sostienen que los cristianos deben amar a todas las personas independientemente de su orientación sexual o identidad de género. Del mismo modo, el islam considera que los actos del mismo sexo son haram (prohibidos), pero hay un debate sobre si esto se refiere específicamente al lesbianismo.
El judaísmo ha tenido diferentes puntos de vista sobre los problemas LGBTQ + a lo largo de la historia, desde la condena directa hasta posiciones más matizadas.
Consideraciones de salud mental
Los estudios sugieren que la discriminación contra las personas LGBTQ + puede ser perjudicial para su bienestar mental.
Es más probable que los jóvenes gays que experimentan rechazo por parte de sus familiares debido a su identidad participen en conductas de riesgo y sufran depresión y ansiedad. Del mismo modo, los estudios sugieren que la exclusión de personas extrañas de la vida religiosa puede disuadirles de buscar ayuda en cuestiones de salud mental, como el abuso de sustancias o los pensamientos suicidas. Por lo tanto, las organizaciones religiosas deben considerar formas de apoyar las necesidades de los miembros LGBTQ + sin comprometer las creencias doctrinales.
Reconciliación de la doctrina con la experiencia vivida
Uno de los enfoques es la educación; enseñar a los feligreses el contexto histórico, la interpretación lingüística y la diversidad teológica dentro de la tradición religiosa puede contribuir a la comprensión y aceptación. Otra estrategia es ofrecer una pastoral adaptada a las personas LGBTQ +. Esto puede incluir la remisión a consultores que se especializan en trabajar con clientes queer o ofrecer mensajes de confirmación durante los sermones.
Algunas denominaciones han adoptado políticas «abiertas y afirmativas», afirmando que acogen a todas las personas independientemente de su orientación sexual o identidad de género. Estas acciones demuestran el compromiso con la inclusión y la preservación de las creencias tradicionales.
¿Cómo pueden las instituciones religiosas conciliar las creencias doctrinales con las experiencias de vida y las necesidades de salud mental de los miembros LGBT?
La reconciliación entre las doctrinas y las experiencias de vida de los miembros LGBTQ + es posible cuando las instituciones religiosas reconocen y reconocen que la orientación sexual y la identidad de género son fenómenos complejos que escapan al control del ser humano y deben ser tratados como tales. Las instituciones religiosas no deben imponer sus doctrinas sobre la identidad de las personas, sino respetarlas tal como son.