Como seres humanos, siempre hemos luchado por comprender nuestra existencia y nuestro lugar en el mundo. Buscamos encontrar un significado en el caos que nos rodea, para entender nuestra propia identidad y la de los demás. En los últimos años ha aumentado la atención a la ontología no binaria, la idea de que la realidad es intrínsecamente incierta, inestable y subjetiva. Este punto de vista sugiere que no podemos conocernos completamente a nosotros mismos o al mundo que nos rodea, sino que debemos navegarlo a través de un proceso de negociación y reinterpretación constantes. La ontología no binaria también desafía las nociones tradicionales de identidad, sugiriendo que el género y la sexualidad son variables y cambiantes en lugar de fijos y esencialistas. Ella sugiere que debemos considerar estos aspectos de nuestro «yo» no como categorías separadas, sino como un continuo, con muchas identidades superpuestas que coexisten al mismo tiempo.
Las implicaciones de este punto de vista para la participación moral son profundas. Si reconocemos que nuestras identidades siempre cambian y son condicionales, entonces debemos aprender a abordar los dilemas éticos con más flexibilidad y apertura. No podemos confiar en principios estáticos o reglas rígidas, sino que debemos adaptarnos constantemente a las nuevas situaciones y perspectivas. Esto requiere que nos sintonicemos con los matices de cada relación e interacción, reconociendo la complejidad y ambigüedad en el juego.
La ontología no binaria también desafía los puntos de vista tradicionales sobre la moral, que tienden a dar ventaja a ciertas formas de ser sobre otras.
Por ejemplo, en muchas culturas la monogamia heterosexual se considera como un ideal, mientras que otras formas de intimidad (como la poliamoria) están marginadas o incluso criminalizadas.
Sin embargo, si nos damos cuenta de que todas las relaciones son únicas y dinámicas, podremos empezar a darnos cuenta del valor inherente sin imponer jerarquías arbitrarias. En cambio, podríamos centrarnos en el cultivo de la empatía, la comunicación y la comprensión mutua, en lugar de adherirnos a definiciones estrechas de lo que constituye un comportamiento «bueno» o «malo».
Por supuesto, la ontología no binaria no ofrece soluciones simples a problemas morales complejos. Más bien, sugiere que debemos abordarlos con voluntad de reconocer la incertidumbre, la complejidad y la contradicción. Debemos estar dispuestos a cuestionar nuestras propias creencias y suposiciones, a desafiarnos a nosotros mismos para mirar las cosas desde diferentes ángulos. Debemos reconocer que no hay una manera correcta de vivir, y que cada persona tiene el derecho de definirse a sí misma en sus propios términos. Así podemos avanzar hacia una sociedad más justa e igualitaria, donde cada persona tenga la libertad de expresar su yo pleno sin miedo ni estigma.
¿Qué sugiere la ontología no binaria sobre la interacción moral con la ambigüedad, la relacionalidad y la identidad fluida?
La ontología no binaria sugiere que la moral no es sólo una elección binaria, sino más bien una relación compleja entre personas, grupos, culturas y otros factores. Esto puede dificultar que las personas entiendan los dilemas y conflictos éticos, ya que deben tener en cuenta múltiples puntos de vista y valores. Además, la ontología no binaria destaca la fluidez de la identidad y la importancia de reconocer y respetar las diferentes experiencias e identidades.