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ESTUDIO DE LAS IDENTIDADES NO BINARIAS: DESAFIAR EL PENSAMIENTO BINARIO A TRAVÉS DEL LENGUAJE, LA LEY Y LA SOCIEDAD esEN IT FR DE PL TR PT RU AR JA CN

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¿Cómo desafían las identidades no binarias las infraestructuras lingüísticas, jurídicas y sociales que proveen el pensamiento binario?

Las identidades no binarias son aquellas que rechazan la binaria de género tradicional masculina/femenina y se identifican como ninguna, ambas o en algún lugar entre ellas. También pueden identificarse como agender, bigender, pangender u otros términos. En los últimos años ha aumentado la visibilidad y el reconocimiento de las personas no binarias en diversos ámbitos, como los medios de comunicación, la política y el mundo académico.

Sin embargo, este cambio suele encontrar resistencia por parte de los pensadores binarios, que insisten en categorizar en solo dos categorías. Este ensayo examinará cómo la identidad no binaria desafía estas estructuras a través del lenguaje, la ley y la sociedad.

Problemas lingüísticos:

El lenguaje es una poderosa herramienta para fortalecer las normas y valores culturales, incluidos los roles y expectativas de género.

Por ejemplo, en inglés se utilizan pronombres masculinos y femeninos, como «él» y «ella», que pueden ser exclusivos de personas no binarias. Las personas no binarias han propuesto pronombres alternativos como «ellos/ellas» para reflejar su identidad. Aunque algunos aceptan este uso, otros lo resisten debido a su relación con la multiplicidad o ambigüedad.

Además, muchas instituciones siguen utilizando formularios y aplicaciones que requieren selección bipolar en lugar de permitir múltiples opciones. Activistas no binarios argumentan que estas prácticas las excluyen y perpetúan estereotipos dañinos sobre la identidad de género.

Problemas legales:

La ley moldea nuestra comprensión de lo que es aceptable y posible en la sociedad. Muchas leyes y políticas solo reconocen el sexo masculino y femenino, lo que dificulta el acceso de las personas no binarias a ciertos derechos, servicios y oportunidades.

Por ejemplo, el gobierno de los Estados Unidos exige que los ciudadanos elijan «masculino» o «femenino» en sus pasaportes, licencias de conducir y certificados de nacimiento. Algunos estados también prohíben cambiar documentos legales basados en la identidad de género sin intervención quirúrgica. El reconocimiento legal de los sexos no binarios requeriría la reescritura de la legislación y la formación de jueces y abogados.

Problemas sociales:

La sociedad nos socializó desde temprana edad en el pensamiento binario, enseñando a los niños a ser fuertes y a las niñas a ser hermosas. Este pensamiento binario influye en la forma en que percibimos las relaciones, el trabajo, la ropa y otros aspectos de la vida. No es raro escuchar chistes de que los hombres son «valientes» y las mujeres son «chicas». Las identidades no binarias desafían estas normas al presentar una gama de expresiones que desafían las expectativas tradicionales. Pueden vestirse, comportarse e identificarse de una manera que destruye las categorías binarias.

Sin embargo, a menudo se enfrentan a la resistencia de compañeros, familiares y extraños que insisten en asignarlos al sexo masculino o femenino.

Las identidades no binarias desafían las infraestructuras lingüísticas, jurídicas y sociales que imponen el pensamiento binario, exigiendo reconocimiento e inclusión. A pesar de los progresos realizados, todavía hay muchos obstáculos que deben superarse, como las percepciones erróneas, el estigma y la discriminación. Debemos trabajar para crear espacios inclusivos donde todas las identidades puedan prosperar y prosperar.

¿Cómo desafían las identidades no binarias las infraestructuras lingüísticas, jurídicas y sociales que proveen el pensamiento binario?

Las identidades no binarias desafían las infraestructuras lingüísticas, jurídicas y sociales que proporcionan un pensamiento binario al presentar nuevos conceptos de identidad de género más allá de la dicotomía tradicional masculina/femenina. El uso de pronombres neutros de género, como «they «/» them «en lugar de» he «/» she », también puede considerarse un acto de resistencia al sistema lingüístico dominante.