Comment les identités non binaires défient-elles les infrastructures linguistiques, juridiques et sociales qui fournissent la pensée binaire?
Les identités non binaires sont celles qui rejettent la binarité de genre masculine/féminine traditionnelle et s'identifient comme aucune, les deux ou quelque part entre les deux. Ils peuvent également s'identifier comme agender, bigender, pangender ou d'autres termes. Ces dernières années, la visibilité et la reconnaissance des personnes non binaires dans divers domaines, tels que les médias, la politique et les universités, ont augmenté.
Cependant, ce changement rencontre souvent la résistance des penseurs binaires qui insistent sur la catégorisation en seulement deux catégories. Cet essai examinera comment une identité non binaire défie ces structures à travers le langage, la loi et la société.
Problèmes linguistiques:
La langue est un outil puissant pour renforcer les normes et les valeurs culturelles, y compris les rôles et les attentes des femmes.
Par exemple, l'anglais utilise des pronoms masculins et féminins tels que « il » et « elle », qui peuvent être exclusifs aux personnes non binaires. Les non-binaires ont proposé des pronoms alternatifs comme « ils/elles » pour refléter leur identité. Bien que certains acceptent cette utilisation, d'autres lui résistent en raison de son association avec la multiplicité ou l'ambiguïté.
En outre, de nombreuses institutions utilisent encore des formulaires et des applications nécessitant une sélection bipolaire au lieu de permettre plusieurs options. Les militants non binaires affirment que ces pratiques les excluent et perpétuent les stéréotypes nuisibles sur l'identité de genre.
Problèmes juridiques:
La loi forme notre compréhension de ce qui est acceptable et possible dans la société. De nombreuses lois et politiques ne reconnaissent que le sexe masculin et féminin, ce qui rend difficile l'accès des personnes non binaires à certains droits, services et possibilités.
Par exemple, le gouvernement américain exige que les citoyens choisissent « masculin » ou « féminin » sur les passeports, les permis de conduire et les certificats de naissance. Certains États interdisent également de modifier les documents juridiques fondés sur l'identité de genre sans intervention chirurgicale. La reconnaissance juridique des sexes non binaires exigerait la réécriture de la législation et la formation des juges et des avocats.
Problèmes sociaux:
La société nous a socialisés dès le plus jeune âge dans la pensée binaire, en apprenant aux garçons à être forts et aux filles à être belles. Cette pensée binaire influence la façon dont nous percevons les relations, le travail, les vêtements et d'autres aspects de la vie. On peut souvent entendre des blagues selon lesquelles les hommes sont « courageux » et les femmes « filles ». Les identités non binaires défient ces normes en présentant une gamme d'expressions qui défient les attentes traditionnelles. Ils peuvent s'habiller, se comporter et s'identifier d'une manière qui détruit les catégories binaires.
Cependant, ils sont souvent confrontés à la résistance des pairs, des membres de la famille et des étrangers qui insistent pour les classer dans le sexe masculin ou féminin.
Les identités non binaires défient les infrastructures linguistiques, juridiques et sociales qui imposent la pensée binaire, exigeant reconnaissance et inclusion. Malgré les progrès accomplis, de nombreux obstacles doivent encore être surmontés, notamment les idées fausses, la stigmatisation et la discrimination. Nous devons travailler à la création d'espaces inclusifs où toutes les identités peuvent prospérer et prospérer.
Comment les identités non binaires défient-elles les infrastructures linguistiques, juridiques et sociales qui fournissent la pensée binaire ?
Les identités non binaires défient les infrastructures linguistiques, juridiques et sociales qui fournissent la pensée binaire en introduisant de nouveaux concepts d'identité de genre au-delà de la dichotomie traditionnelle masculine/féminine. L'utilisation de pronoms neutres tels que « they « / » them « au lieu de » he « / » she »peut également être considérée comme un acte de résistance au système linguistique dominant.