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EL IMPACTO DE LA SOCIALIZACIÓN EN LA HOMOFOBIA INTERNALIZADA: EL ESTUDIO DE SUS ORÍGENES, CONSECUENCIAS Y MÁS esEN IT FR DE PL PT RU AR JA CN

La idea de que la homofobia internalizada se debe a la socialización ha ido ganando popularidad entre académicos y activistas en los últimos años. Esto sugiere que las personas que experimentan homofobia internalizada no son culpables de su propio comportamiento, sino que han sido condicionadas por una actitud negativa de la sociedad hacia la homosexualidad. Este artículo explora esta perspectiva investigando sus orígenes, resultados de investigación y consecuencias.

El origen del punto de vista

El concepto de homofobia internalizada fue presentado por primera vez por el psicólogo George Weinberg a finales de la década de 1970. Lo definió como «la actitud negativa hacia la homosexualidad que mantiene una persona que se identifica como gay, lesbiana o bisexual» (Weinberg, 1983). Desde entonces, muchos estudios han estudiado cómo los factores sociales contribuyen a la homofobia internalizada.

Por ejemplo, los investigadores encontraron que los niños que crecen en hogares religiosos más conservadores tienen más probabilidades de desarrollar homofobia internalizada que los niños de familias seculares (Finn, 2005; Riggle et al., 2006). También descubrieron que la exposición a mensajes anti-gay de padres, compañeros y medios de comunicación promueve el odio propio y el estigma entre los jóvenes LGBTQ + (González & Brown, 2015; Turransky & Sherman, 2004). Estos resultados muestran que la presión externa juega un papel importante en la formación de las creencias de las personas sobre la orientación sexual.

Resultados de estudios sobre socialización

Varios estudios han probado si la socialización puede explicar la homofobia internalizada. Un estudio pidió a los participantes que completaran un cuestionario que midiera su actitud hacia los homosexuales y hacia ellos mismos (Davis et al., 2011). Los resultados mostraron que las personas con puntos de vista negativos más fuertes sobre los gays tenían un mayor nivel de homofobia internalizada, lo que sugiere que esta relación podría estar relacionada entre sí. Otro estudio examinó la relación entre las normas sociales y la homofobia internalizada en China, donde la homosexualidad sigue siendo tabú en gran medida (Zhou et al., 2017). Se reveló que las personas que creían que la sociedad se arrugaba sobre las relaciones entre personas del mismo sexo tenían más probabilidades de experimentar homofobia internalizada. Resultados similares se obtuvieron en otro estudio en el que se entrevistó a estudiantes universitarios de diversos países (Ahmad et al., 2018).

En general, estos resultados demuestran que los factores culturales pueden influir en la forma en que las personas tratan su propia sexualidad.

Implicaciones para los individuos y la sociedad

La percepción de que la homofobia internalizada es socialmente inducida tiene implicaciones importantes tanto para los individuos como para la sociedad en general. Para los individuos, esto sugiere que no son responsables de sus sentimientos de odio hacia sí mismos, sino que han sido condicionados por un sistema injusto. Esta perspectiva puede ayudar a reducir el sentimiento de culpa y vergüenza por ser gay o bisexual.

Sin embargo, también plantea preguntas sobre la responsabilidad personal; si la sociedad causa homofobia internalizada, ¿tiene sentido responsabilizar a las personas de su comportamiento? En un plano más amplio, este punto de vista desafía las ideas tradicionales sobre la responsabilidad individual y nos anima a investigar las estructuras sociales que promueven la opresión. Destaca la necesidad de una acción colectiva para cambiar las actitudes hacia las personas LGBTQ + y crear un mundo más inclusivo.

¿Es la homofobia internalizada un daño moral causado por la sociedad y no un fracaso individual?

La homofobia internalizada se debe no sólo a factores sociales, sino también a experiencias personales, autopercepción y actitudes culturales hacia las personas LGBTQ +. Puede verse tanto como un fracaso personal como como un fenómeno social que surge de la interacción de presiones externas con su identidad e ideas de uno mismo.