La ética del cuidado es una teoría moral que enfatiza la importancia de la interdependencia, la ayuda mutua y la acción compasiva para asegurar el bienestar y la prosperidad de todas las personas en la comunidad. Esta teoría cuestiona las ideas tradicionales sobre los derechos y deberes individuales, argumentando en cambio que las comunidades son mejor atendidas cuando cada uno aporta sus habilidades y recursos únicos para alcanzar objetivos comunes.
En los últimos años ha habido un aumento de las ideologías neoliberales que promueven el autocuidado y la productividad como principal medio para lograr el éxito personal. Estas ideologías sugieren que las ocupaciones individualistas, como el auto-perfeccionamiento y los bienes materiales, son claves para la felicidad y el cumplimiento. La ética del cuidado, que da prioridad al bienestar colectivo y no al beneficio individual, puede ser cooptada por estas fuerzas neoliberales a través de la reinterpretación o el engaño. Para contrarrestar esta cooptación, los defensores de la ética de la partida deben desafiar los supuestos subyacentes del neoliberalismo y reafirmar sus valores básicos.
Una de las formas en que la ideología neoliberal coopera la ética de la atención es apropiándose de términos como «cuidarse» y «sentirse bien», que tradicionalmente se han asociado con prácticas comunitarias.
El yoga, la meditación y otros métodos de mindfulness fueron una vez vistos como herramientas para desarrollar conexiones interpersonales y reducir el estrés.
Ahora se han comercializado y comercializado, a menudo de maneras que producen beneficios privilegiados en comparación con los problemas de justicia social. Del mismo modo, el lenguaje de «productividad» se ha utilizado para justificar prácticas laborales explotadoras, incluyendo largas jornadas de trabajo y una intensa competencia entre los trabajadores. Al utilizar estos términos para promover comportamientos individualistas, el neoliberalismo socava el espíritu colectivista de la ética del cuidado.
Para resistir la cooptación, los defensores de la ética del cuidado deben devolver los significados originales de estos términos y reorientarlos hacia su potencial colectivo. Deben subrayar la importancia de la ayuda mutua, la reciprocidad y la responsabilidad compartida en todos los aspectos de la vida, desde las relaciones personales hasta el activismo político. Esto requiere un compromiso con el cambio social y la acción colectiva, y no simplemente con el auto-perfeccionamiento o el beneficio material. También significa desafiar a las estructuras de poder que perpetúan la desigualdad y la opresión, como el patriarcado, la superioridad de la raza blanca y el capitalismo.
Otra forma en que la ideología neoliberal coopera la ética del cuidado es promoviendo una visión individualista del bienestar que priorice los intereses privados y no los bienes públicos.
La idea de «hombre hecho a sí mismo» sugiere que el éxito proviene exclusivamente de sus propios esfuerzos y talentos, sin reconocer el papel de apoyar a la comunidad o la suerte. Este punto de vista estrecho ignora la realidad de que los seres humanos son parte de sistemas complejos que moldean sus capacidades y experiencias. Los defensores de la ética de la atención deben hacer hincapié en la interdependencia de las personas en estos sistemas y trabajar para crear políticas e instituciones que apoyen el acceso equitativo a los recursos y la educación.
Además de resistir la cooptación, los defensores de la ética del cuidado también pueden oponerse a la comercialización del cuidado en sí. Esto incluye abandonar prácticas habituales como la terapia, la crianza de los hijos y la atención médica, que tratan a las personas como consumidores en lugar de miembros de la comunidad. En cambio, deben promover modelos comunitarios de atención, donde cada uno aporte sus habilidades y recursos únicos en beneficio de todos. Esto puede incluir la creación de nuevas infraestructuras sociales, como jardines comunitarios, jardines de infancia o clínicas administradas por voluntarios.
Los defensores de la ética del cuidado deben reconocer que la resistencia requiere un esfuerzo y una sostenibilidad constantes. Las ideologías neoliberales seguirán tratando de apropiarse de sus valores y socavar sus objetivos. Deben permanecer vigilantes y perseverantes en su compromiso con el bienestar colectivo, incluso cuando se enfrentan a la oposición y al fracaso. Al hacerlo, pueden ayudar a construir un mundo más justo y cariñoso que valore los lazos humanos y prospere por encima del beneficio personal.
¿Cómo puede la ética del cuidado contrarrestar la cooptación con ideologías neoliberales de autocuidado y productividad?
El concepto de cuidado ético se ha utilizado como base para resistir a los ideales del neoliberalismo de autocuidado y productividad. El cuidado de uno mismo enfatiza la responsabilidad personal, la elección individual y el beneficio personal, mientras que el cuidado enfatiza la empatía, la acción colectiva y la interrelación. Los discursos neoliberales sobre el autocuidado suelen ser exclusivos y jerárquicos, dando prioridad a ciertos grupos sobre otros en función de su capacidad para pagar o acceder a recursos.