Kann queere Zeitlichkeit eine ethische Beziehung zur Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft entwickeln, die Nichtlinearität und Pluralität umfasst?
Das Konzept der queeren Zeitlichkeit ist seit dem späten 20. Jahrhundert in der akademischen Literatur weit verbreitet. Dies bezieht sich auf Zeiterfahrungen, die nicht normativ, nicht-binär und oft mit sexuellen Minderheiten verbunden sind. Einige Forscher argumentieren beispielsweise, dass Menschen, die sich als LGBTQ + identifizieren, Zeit aufgrund ihrer einzigartigen sozialen Position in dominanten Zeitstrukturen unterschiedlich erleben können (Braidotti & Cvetkovich, 2018; Butler, 2004). In diesem Artikel wird untersucht, wie queere Zeitlichkeit genutzt werden kann, um ethische Beziehungen zwischen Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft zu pflegen und gleichzeitig Nichtlinearität und Pluralität zu erfassen.
Lassen Sie uns zunächst die „queere Zeitlichkeit" definieren. Laut Bridotti und Tsvetkovich (2018) ist dies „eine Art der Zeitreise, die nicht den standardisierten linearen Erzählungen von Fortschritt oder historischer Progression entspricht" (S. 56). Mit anderen Worten, die seltsame Zeitlichkeit widersetzt sich dem starren Verständnis der Zeit als Fortschreiten von der Vergangenheit in die Gegenwart in die Zukunft und konzentriert sich stattdessen auf die Vielfalt der Erfahrungen und Möglichkeiten, die in jedem Moment verfügbar sind. Das bedeutet, dass wir verschiedene Sichtweisen auf die Geschichte betrachten müssen, auch solche, die von der Mainstream-Gesellschaft marginalisiert oder ignoriert werden.
Außerdem stellt die seltsame Zeitlichkeit auch unsere Wahrnehmung der Zeit selbst in Frage. Anstatt die Zeit als eine lineare, aufeinanderfolgende Folge von Momenten zu betrachten, könnten wir sie uns flüssiger, interaktiver und offener vorstellen. Wir könnten uns die Zeit als eine Reihe überlappender Schichten vorstellen, von denen jede ihre eigenen einzigartigen Muster, Rhythmen und Intensitäten enthält. Auf diese Weise könnten wir die Komplexität und die unvorhergesehenen Umstände aller Menschenleben, einschließlich unseres eigenen, besser einschätzen.
Dieser Ansatz hat auch Auswirkungen auf die Ethik. Wenn wir uns als Teil eines sich entwickelnden und miteinander verbundenen Ganzen sehen und nicht als Individuen, die sich allein durch das Leben bewegen, können wir uns unserer Verantwortung gegenüber anderen besser bewusst werden. Zum Beispiel könnten wir erkennen, wie sich unsere heutigen Handlungen auf diejenigen auswirken, die nach uns kommen, sowohl positiv als auch negativ. Ebenso könnten wir aus der Weisheit der Ältesten lernen und ihre Anleitung suchen, wenn wir Entscheidungen über die Zukunft treffen.
Natürlich kann die Akzeptanz von Nichtlinearität und Pluralität in der Praxis schwierig sein. Dies erfordert, dass wir einige unserer Annahmen über Zeit und Ort verlassen und bereit sind, neue Möglichkeiten zu erkunden. Aber wenn wir das tun, können wir mehr Zufriedenheit in unseren Beziehungen mit Familie, Freunden, der Gesellschaft und der Welt finden. Abschließend bieten seltsame Zeitrahmen eine kraftvolle Möglichkeit, ethische Beziehungen zwischen Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft zu entwickeln. Sie stellen unsere Annahmen über Fortschritt und Linearität in Frage und markieren gleichzeitig die Vielfalt der zu jedem Zeitpunkt verfügbaren Erfahrungen. Indem wir diese Perspektiven nutzen, können wir stärkere Bindungen zu anderen aufbauen und eine gerechtere und gerechtere Gesellschaft schaffen.
Können seltsame Zeitrahmen eine ethische Beziehung zur Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft pflegen, die Nichtlinearität und Pluralität umfasst?
Fremdheit ist eine Person, die mit Menschen verbunden ist, die nicht den von der Gesellschaft festgelegten sexuellen Normen entsprechen. Es kann auf jeden Aspekt Ihres Lebens angewendet werden, einschließlich der Zeit. Temporäre Queers fordern die lineare Zeit heraus und gehen davon aus, dass es möglich ist, mehrmals gleichzeitig zu existieren. Durch die Annahme dieses Konzepts können Menschen eine ethischere Beziehung zu ihrer Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft des Selbst sowie zu anderen Menschen und Gruppen eingehen.