Fremdheit ist ein Begriff, der verwendet wird, um Menschen zu beschreiben, die sich nicht als cisgender Heterosexuelle identifizieren. Es deckt ein breites Spektrum an Identitäten ab, darunter unter anderem Lesben, Schwule, Bisexuelle, Transgender, Intersexuelle, Pansexuelle, Nicht-Binäre, Polyamore, Asexuelle und Genderqueer. Queere Menschen sehen sich aufgrund ihrer unangemessenen Geschlechtsausdrücke oder sexuellen Orientierung mit vielen Problemen in der Gesellschaft konfrontiert. Zu diesen Themen gehören Diskriminierung, Gewalt, Belästigung, Armut, Obdachlosigkeit, Arbeitslosigkeit, psychische Probleme, Drogenmissbrauch und HIV/AIDS. In diesem Artikel untersuche ich, wie soziale Strukturen und kulturelle Normen die Marginalisierung von queeren Menschen aufrechterhalten und wie intersektionale Ansätze systemische Ungleichheiten beseitigen können.
Soziale Strukturen sind Systeme, die die Interaktion zwischen Gruppen von Menschen auf der Grundlage von Identitätsmerkmalen wie Rasse, ethnischer Zugehörigkeit, Religion, Klasse, Geschlecht, Alter, Fähigkeiten und Sexualität beeinflussen. Strukturen wie Bildung, Beschäftigung, Wohnen, Strafverfolgung, Medien und Politik haben Einfluss darauf, wie queere Menschen in der Gesellschaft behandelt werden. Zum Beispiel sind gleichgeschlechtliche Beziehungen in einigen Ländern illegal und werden mit Gefängnis oder Tod bestraft. Eine solche rechtliche Struktur hindert queere Menschen daran, Beziehungen zu bilden, zu heiraten, Kinder zu adoptieren und sogar offen mit Partnern zu leben. In ähnlicher Weise fördern religiöse Institutionen oft konservative Ansichten über Geschlechterrollen und Sexualität, die zu Ausgrenzung, Ablehnung und Feindseligkeit gegenüber fremden Menschen führen können. Darüber hinaus kann die Einstellung der Gesellschaft zu Sexualität und Geschlecht Stereotypen und Stigmatisierung gegenüber fremden Menschen aufrechterhalten. Kulturelle Normen beziehen sich auf akzeptierte Verhaltensweisen, Überzeugungen, Werte, Bräuche und Traditionen innerhalb einer Gruppe. Diese Normen bilden Erwartungen, wie sich Menschen verhalten sollen und was als normal gilt. Viele kulturelle Normen verstärken die Heteronormativität, die Annahme, dass alle Heterosexuellen, Cisgendern und Monogamen sind. Das führt zur Diskriminierung queerer Menschen, die diese Erwartungen nicht erfüllen.
Zum Beispiel können Familien seltsame Mitglieder ablehnen, die als schwul oder transgender auftreten, weil sie traditionelle Vorstellungen über das Familienleben in Frage stellen. Einige Kulturen glauben an Geschlechterrollen, wenn Frauen zu Hause bleiben müssen, während Männer finanzielle Unterstützung leisten. Dies könnte die Möglichkeiten von Transgender-Personen einschränken, die sich außerhalb ihres zugewiesenen Geschlechts identifizieren. Intersektionale Ansätze erkennen, dass sich mehrere Identitäten überschneiden und eine einzigartige Erfahrung der Marginalisierung schaffen. Schwarze Transgender-Frauen etwa begegnen Rassismus, Sexismus und Homophobie zugleich. Um dieses Problem anzugehen, müssen Politik und Programme unterschiedliche Identitäten und Lebenserfahrungen beinhalten. Abschließend tragen soziale Strukturen und kulturelle Normen zur Marginalisierung queerer Menschen bei.
Der intersektionale Ansatz erkennt jedoch, dass Identitätsmerkmale miteinander verbunden sind und sich überschneiden. Indem wir die komplexe Natur der Unterdrückung erkennen, können wir Lösungen entwickeln, die die Ursachen der Ungleichheit angehen und Integration und Gerechtigkeit für alle fördern.
Welche sozialen Strukturen und kulturellen Normen verewigen die Marginalisierung queerer Menschen und wie können intersektionale Ansätze systemische Ungleichheiten beseitigen?
Queere Personen werden oft durch unterschiedliche soziale Strukturen wie Heteronormativität und Cisnormativität marginalisiert, die Geschlechterrollen auf der Grundlage traditioneller männlicher und weiblicher Identitäten definieren, die nicht immer mit ihrer persönlichen Identität übereinstimmen. Diese sozialen Strukturen verstärken Stereotypen über Fremdheit, einschließlich Angst, Ignoranz, Vorurteile und Diskriminierung.