Das Konzept der göttlichen Barmherzigkeit ist ein zentraler Grundsatz in vielen religiösen Traditionen, einschließlich des Christentums. Dies bezieht sich auf Gottes Bereitschaft, der Menschheit ihre Sünden zu vergeben, die als Bruch des Bundes zwischen ihnen und Gott angesehen werden. Diese Idee wurde im Laufe der Geschichte verwendet, um die Akzeptanz und Liebe von Menschen zu rechtfertigen, die als „andere" gelten, wie Frauen, Juden und Homosexuelle. In den vergangenen Jahren galt sie auch für LGBT-Personen. Wie bilden die Erzählungen von göttlicher Barmherzigkeit und Mitgefühl die theologischen Argumente für die Akzeptanz von LGBT?
Im Christentum gibt es mehrere biblische Geschichten, die dieses Thema veranschaulichen. Ein Beispiel ist das Gleichnis vom verlorenen Sohn, in dem Jesus von einem Vater erzählt, der seinen eigensinnigen Sohn trotz seines beschämenden Verhaltens begrüßt. Die Geschichte zeigt, dass selbst diejenigen, die Fehler gemacht haben, durch Liebe und Vergebung von Gott erlöst werden können. Ein anderes Beispiel ist die Geschichte von Rahab, einer Prostituierten, die half, die Israeliten während ihrer Flucht aus Ägypten zu verstecken. Diese Geschichten legen nahe, dass alle Menschen mit Mitgefühl behandelt werden sollten und vergeben ihre Verfehlungen. Die islamische Tradition betont auch die göttliche Barmherzigkeit. Allah wird als barmherzig und verzeihend beschrieben, bereit, die Mängel seiner Schöpfung zu ignorieren. Dies spiegelt sich in den Hadithen oder Lehren Mohammeds wider, die besagen, dass alle Muslime danach streben sollten, anderen gegenüber Barmherzigkeit zu zeigen. In einem Hadith heißt es: „Allah freut sich mehr über die Reue eines Dieners, der seine Vergebung sucht, als über die Anbetung desjenigen, der keine Sünde begeht". Dies deutet darauf hin, dass selbst diejenigen, die Sünde begehen, erlöst werden können, indem sie Reue zeigen und Vergebung suchen. Das Judentum betont auch die Bedeutung von Mitgefühl und Vergebung. In der Tora verspricht Gott, diejenigen zu segnen, die andere freundlich behandeln, und diejenigen zu bestrafen, die sie misshandeln.
Wenn Kain Abel tötet, wird er aus dem Garten Eden vertrieben, während Sodom und Gomorrha wegen ihrer Grausamkeit gegenüber Besuchern zerstört werden. Diese Berichte zeigen, daß Gott von den Menschen erwartet, daß sie einander Freundlichkeit und Barmherzigkeit erweisen. Dieses Konzept der göttlichen Liebe und des Mitgefühls wurde verwendet, um die Akzeptanz von LGBT im Christentum, Judentum und Islam zu argumentieren. Einige Christen haben argumentiert, dass, weil Gott alle bedingungslos liebt, daraus folgt, dass sie auch LGBT-Individuen lieben und akzeptieren sollten. In ähnlicher Weise argumentierten jüdische Rabbiner, dass Homosexualität in der Tora nicht ausdrücklich verurteilt wird und daher als Teil der menschlichen Vielfalt akzeptiert werden sollte. Einige muslimische Gelehrte haben darauf hingewiesen, dass, obwohl Homosexualität im islamischen Recht als Sünde angesehen wird, Allahs Gnade für alle Menschen gilt, unabhängig von ihren Handlungen. Geschichten über göttliche Barmherzigkeit und Mitgefühl spielen eine wichtige Rolle bei der Bildung religiöser Überzeugungen über sexuelle Orientierung und Geschlechtsidentität. Durch die Betonung dieser Themen können religiöse Führer die Idee der Einbeziehung und Anerkennung marginalisierter Gruppen fördern. Es gibt noch viele Herausforderungen für LGBT-Befürworter, die versuchen, ihre Identität mit traditionellen religiösen Lehren in Einklang zu bringen.
Wie bilden die Erzählungen von göttlicher Barmherzigkeit und Mitgefühl die theologischen Argumente für die Akzeptanz von LGBT?
Das Konzept der göttlichen Barmherzigkeit ist in vielen religiösen Traditionen und Glaubenssystemen, einschließlich des Christentums, von zentraler Bedeutung. In diesen Traditionen bezieht sich Barmherzigkeit auf die Bereitschaft Gottes, Sünden zu vergeben und Mitgefühl für diejenigen zu zeigen, die bereuen. Diese Überzeugung wurde oft verwendet, um Ausschlusspraktiken zu rechtfertigen, wie zum Beispiel die Verweigerung der Zulassung von Personen mit nicht traditioneller Orientierung zu bestimmten Gemeinschaften, Organisationen oder Kirchen.