性愉悦作为抵抗力量：亲密和色情背后的政治

您的快乐是政治

在人们期望对自己的身体和愿望感到羞耻的世界中，接受自己的快乐可以被视为对专制控制系统的抵抗形式。通过诗歌，电影，音乐和文学等各种艺术手段探索了这个想法。但是，由于他涉嫌与性偏见和多余有关，他也引起了争议。尽管有这种耻辱，但许多人还是通过接受自己的性感和自由表达自己而没有恐惧或谴责来获得机会。通过这样做，他们挑战了社会规范，这些规范决定了人们应该如何根据性别角色或社会分类行事。例如，脂肪体历来因"非性行为"而受到污名，这使他们在寻找伴侣时感到羞耻，他们会接受卧室内外真正存在的伴侣。此外，由于社会上的陈词滥调，残疾人在试图建立浪漫关系时经常面临障碍，使他们难以找到超越残疾的人。此外，边缘化社区甚至在试图调查自愿过分或恋物癖时也可能遭受歧视，因为这些行为往往不符合美容或正常性的基本标准，从而进一步将他们排除在周围人所听到的范围之外。因此，无论身份如何，所有人都必须主张其在包容性环境中的合法地位，因为快乐是政治性的-它通过承认每个人的独特需求来挑战主导的权力结构，而无需基于对什么构成关系动态中理想特征的先入为主的观念对其施加限制。

我们如何鼓励读者为自己的快乐承担责任？我们必须首先认识到，在追求爱情方面，无论其种族，性别认同，性取向或能力状况如何，每个人都应该享有平等的权利；对于谁的偏好占上风，应该没有等级制度，仅仅是因为有些人可能仅仅基于个人偏见而将对方视为劣等！这意味着鼓励合作伙伴之间的对话，因为双方都感到很舒服，公开表达自己，而不必担心遭到拒绝或谴责，并且能够获得资源，例如安全的空间，在这些空间中，围绕同意，沟通和尊重的对话首先是优先事项。此外，提供有关性积极性和健康界限的教育，使每个参与者都感到自己有足够的能力自由做出没有恐惧或羞耻的决定，将大大改变当前与性行为和关系有关的气候。最后，承认特权在这次对话中发挥了作用，将有助于我们摆脱与学习自己的愿望有关的羞耻和尴尬，转而在没有道歉的情况下公开接受他们，这又回到了为什么控制自己的快乐是政治性的 -因为归根结底，拥有自己的自我是对压迫性制度的解放和变革行动，这些制度试图压制那些敢于捍卫全人类平等的人，无论附在其上的身份标记如何。