سعادتك سياسية
في عالم يُتوقع فيه أن يخجل الناس من أجسادهم ورغباتهم، يمكن اعتبار امتلاك متعتك شكلاً من أشكال مقاومة أنظمة التحكم القمعية. تم استكشاف هذه الفكرة من خلال وسائل فنية مختلفة مثل الشعر والأفلام والموسيقى والأدب ؛ ومع ذلك، فقد كان لها أيضًا نصيبها من الخلافات بسبب ارتباطها المزعوم بالانحراف الجنسي والإفراط. على الرغم من هذه الوصمة، يجد الكثير من الناس التمكين من خلال قبول شهوانيتهم والتعبير عن أنفسهم بحرية دون خوف أو حكم. وبذلك، فإنهم يتحدون الأعراف الاجتماعية التي تملي كيفية تصرف الناس بناءً على أدوار الجنسين أو التصنيفات الاجتماعية.
على سبيل المثال، تم وصم الأجسام الدهنية تاريخيًا لكونها «غير مثيرة»، مما يجعلها تشعر بالخجل من مظهرها عند البحث عن شركاء يقبلونها لأنهم بالفعل داخل وخارج غرفة النوم. بالإضافة إلى ذلك، غالبًا ما يواجه الأشخاص ذوو الإعاقة عقبات عند محاولتهم الدخول في علاقات رومانسية بسبب الآراء القهرية في المجتمع، مما يجعل من الصعب عليهم العثور على شخص يرى علاقة حميمة حقيقية تتجاوز الإعاقة. بالإضافة إلى ذلك، قد تتعرض المجتمعات المهمشة للتمييز حتى عند محاولة استكشاف التجاوزات أو الأوثان بالتراضي، لأن هذه الإجراءات لا تتناسب مع المعايير الأساسية للجمال أو الحياة الطبيعية، مما يستبعدها أكثر من أن يسمعها الآخرون. لذلك، فإن تأكيد المكان الصحيح للمرء في بيئة شاملة يصبح ضروريًا لجميع الناس بغض النظر عن الهوية لأن المتعة سياسية - إنه يتحدى هياكل السلطة المهيمنة من خلال الاعتراف بالاحتياجات الفريدة لكل شخص دون فرض قيود عليها بناءً على مفاهيم مسبقة لما يشكل سمات مرغوبة في العلاقات ديناميكيات.
كيف يمكننا تشجيع قرائنا على تحمل مسؤولية الاستمتاع بهم ؟ يجب أن ندرك أولا أن كل شخص يستحق حقوقا متساوية عندما يتعلق الأمر بممارسة الحب، بغض النظر عن العرق أو الهوية الجنسية أو التوجه الجنسي أو حالة القدرة ؛ لا ينبغي أن يكون هناك تسلسل هرمي فيما يتعلق بمن تسيطر تفضيلاته، لمجرد أن البعض قد يعتبر آخر أدنى على أساس التحيزات الشخصية فقط! وهذا يعني تشجيع الحوار بين الشركاء حيث يشعر كلا الجانبين بالراحة في التعبير عن نفسيهما علانية دون خوف من الرفض أو الإدانة، والوصول إلى الموارد مثل المساحات الآمنة حيث يتم إعطاء الأولوية للمحادثات حول الموافقة والتواصل والاحترام قبل كل شيء. بالإضافة إلى ذلك، فإن توفير التثقيف حول الإيجابية الجنسية والحدود الصحية بحيث يشعر كل مشارك بالقدرة الكافية داخل نفسه لاتخاذ القرارات بحرية دون خوف أو خجل سيذهب بعيدًا نحو إحداث تغيير في المناخ الحالي المحيط بالجنس والعلاقات بشكل عام.
أخيرًا، فإن الاعتراف بكيفية لعب الامتياز دورًا في هذه المحادثة سيساعدنا على الابتعاد عن العار والإحراج من تعلم رغباتنا وبدلاً من ذلك احتضانها علانية دون اعتذار، مما يعيد الدائرة الكاملة إلى سبب كون السيطرة على ملذات المرء سياسية - لأن امتلاك الذات هو في نهاية المطاف إجراء تحرري وتحويلي ضد النظم القمعية التي تحاول إسكات أولئك الذين يجرؤون على الدفاع عن المساواة بين البشرية جمعاء، بغض النظر عن علامات الهوية المرتبطة بها.