许多学者将奇怪的概念定义为跨部门的身份，涵盖了非超规范的性别身份，取向和态度。这包括女同性恋，男同性恋，双性恋，变性人，双性恋者和其他挑战性别和性行为二元分类的人。
对于认同宗教的陌生人来说，由于公众对同性恋和变性者的压力和制度偏见，属于LGBTQ+社区和宗教社区的经历可能很困难。奇怪意味着在围绕异性恋和顺势规范的文化规范的基础上经历孤立和边缘化。许多酷儿觉得他们被迫在自己的宗教或社区以及他们的LGBTQ+身份之间做出选择。他们可能面临同龄人，家庭成员和宗教领袖的歧视，骚扰甚至暴力。一些宗教机构明确谴责同性恋或变性，而另一些宗教机构在这些问题上仍然含糊不清或沉默。信徒们可能很难找到信仰中的地方，在那里他们感到被接受和认可。对于一些陌生人来说，宗教提供了一种归属感和社区感，这在生活的其他方面是缺乏的。信仰提供了安慰，支持和精神营养，帮助他们克服在多个社会世界中导航的困难。犹太教，基督教，伊斯兰教，佛教，印度教，异教等宗教传统在LGBTQ+人接受和包容方面有着悠久的历史。这些信仰体系为理解性别和性行为提供了基础，超越了西方关于异规范性和二元性别的观念。
解决这种紧张关系的一种方法是创建新的社区模型，这些模型具有双重性。这些可以是优先考虑互联互通和包容性的在线社区、物理聚会或数字平台。
在某些应用程序中，例如Grindr和Scruff，添加了非二进制性别和代词的参数。宗教机构还可以努力为所有信徒创造一个更加热情好客的环境，提供资源、教育和宣传奇怪。由于与异性恋和顺势性有关的社会规范，奇怪意味着经历孤立和边缘化。对于一些奇怪的信徒来说，宗教提供了一种归属感和社区感，这在其他地方很难找到。为了解决这些问题，为所有信徒创造繁荣的空间，需要采用二元性的新社区模式。
酷儿信徒如何同时经历归属感和边缘化，未来哪些社区模式可以采用双重性？
酷儿信徒经常在复杂的社会景观中导航，这些环境要求他们平衡宗教信仰与性或性别认同。这可能导致归属感和边缘化感，因为他们可能面临宗教社区的歧视，并寻求其他LGBTQ+人的支持，他们分享类似的经历。