有些人可能认为奇怪的人是拒绝上帝或基督教的人，因为他们由于其传统价值观以及关于性和性别的教义而无法接受他们的信仰体系。
许多奇怪的基督徒认为他们仍然可以成为基督的忠实信徒，尽管他们被同性伴侣吸引或标识为LGBTQ+。实际上，一些学者认为，圣经显示了整个故事中奇怪信徒存在的证据，例如大卫和乔纳森的关系以及鲁菲和娜奥米的爱情故事。但是，酷儿信徒如何将恩典，怜悯和救赎的概念化与异规范结构不同，这对道德推理有什么影响？恩典通常被定义为上帝给予人的无私恩典或神圣的帮助。根据奇怪的观点，恩典不仅取决于人的行为，还取决于他的个性。奇怪的神学家詹姆斯·艾莉森（James Alison）认为，恩典可以理解为人类控制之外发生的"无条件捐赠"，无论性取向或性别认同如何。这意味着酷儿可以像其他人一样体验恩典，而无需为自己的吸引力或适应特定行为的需要而感到羞耻。
酷儿信徒可以解释保罗在罗马的经文，第5章，第17节，不同于异规范的框架："因为如果在一个人的错误中，亚当的死亡是通过一个人统治的，那么那些将获得丰富的上帝恩典的人将统治生活，并通过一个人耶稣基督获得正义的礼物。"在这里，他们将恩典理解为一种治愈能力，可以克服罪恶的欲望，并使他们有机会生活在自由和快乐中。通过将恩典视为解放而不是惩罚，酷儿基督徒挑战了关于性和性别的传统教义。仁慈和救赎仁慈和救赎是酷儿信徒可以与异规范结构不同的概念。在基督教中，怜悯是指给予罪人的富有同情心的conversion依或宽恕，而救赎是通过对耶稣基督的信仰而实现的罪恶救赎。一些奇怪的神学家认为，怜悯超越了个人的赦免，涵盖了社会正义问题，例如基于种族，阶级，性别和性行为的系统性压迫。他们认为，所有人都应该获得上帝的爱和恩典，包括那些因身份而被边缘化的人。酷儿的观点强调恩典，怜悯和救赎之间的关系。
酷儿神学家艾伦·伯恩斯坦（Ellen Bernstein）认为，救赎意味着承认我们建立公正世界的集体责任，在这个世界中，无论身份如何，每个人都有平等的机会。这意味着陌生人必须寻求与他人的救赎关系，除了个人救赎之外，还需要同情和理解。对伦理推理的影响奇怪的信徒对恩典，怜悯和救赎的不同概念化对伦理推理产生了重大影响。首先，它挑战了关于什么是道德行为的传统假设。排队的人可以优先考虑关系而不是遵守社会规范，重视亲密和联系而不是严格遵守宗教规则。其次，他通过认识到不同的身份如何重叠，创造出独特的痛苦和压迫经历，促进了跨部门的道德方法。他推动社会正义的努力，旨在实现所有人的平等和包容，而不仅仅是异性规范。酷儿基督徒可以运用这一观点来捍卫反LGBTQ+法律和政策，争取婚姻平等并支持LGBTQ+权利运动。通过将恩典视为解放而不是惩罚，他们挑战了关于性和性别的传统教义，同时鼓励同情，同情和集体责任。
酷儿信徒如何将恩典，怜悯和救赎的概念化与异规范结构不同，这如何影响道德推理？
酷儿信徒可以概念化恩典，怜悯和救赎，其方式与传统基督教对这些概念的信仰不同，因为他们在性取向和性别认同方面的社会规范所塑造的独特经验和观点。这种差异可能导致对伦理推理采取不同的方法，这些方法可能会受到各种因素的影响，例如文化背景，个人价值观和宗教传统。