酷儿理论是一个研究领域，研究社会如何构建性别，性和身份。他无视关于成为男人，女人，异性恋，同性恋等意味着什么的规范性假设，并探索了思考这些概念的其他方法。酷儿理论家想知道为什么某些行为被视为"正常"或"异常"，以及权力结构如何影响对社会规范的感知。他们还探讨了历史事件如何塑造当前对奇怪的态度。艺术实践可以为时间，历史和未来提供独特的视角。通过重新思考有关这些主题的传统观念，他们挑战了核心概念并增强了文化意识。古怪理论家朱迪思·巴特勒（Judith Butler）的著作认为，性别是表演性的-这意味着它比先天性更具社会结构性。她写道："性别是通过构成社会现实的一系列制度化的监管实践来实现的行为。"这意味着性别不是固定的，而是不断变化，以响应文化，政治，经济和技术等外部力量。性与性行为也是如此；它们也是随时间变化而变化的概念。
有些人可能会认同多个性别或使用非二进制代词（他们/他们），而另一些人则选择穿着或以非常规的方式代表自己。通过向我们展示社会规范之外的不同生活方式，艺术可以帮助我们可视化了解时间、历史和未来的新机会。电影《我是啦啦队长》（But I'm Cheerleader）等作品讲述了一群被送往转换疗法营地的青少年，展示了性别角色的局限性。在电影中，一个女主角被迫适应女性的刻板印象，即使她没有被认定为女人。另一个必须完全拒绝阳刚之气，因为他被称为同性恋。这些角色拒绝对它们施加严格的二进制，并探索其他身份，帮助观众质疑自己对性别和性行为的假设。酷儿理论和艺术实践为关于身份、历史和社会的传统观念提供了新的视角。通过挑战主流叙事，他们为多样化的经验和观点创造了空间。艺术可以激发人们对时间、历史和未来的新看法，向我们展示我们摆脱社会期望的可能性。
奇怪的理论和艺术实践如何挑战关于时间、历史和未来的规范假设？
，酷儿理论和艺术实践通过打破线性年表，破坏主要叙述的稳定并重新考虑其他时间特征，对有关时间，历史和未来的规范假设提出了质疑。这些方法通常涉及研究支配权力结构如何塑造我们对时代的理解，以及如何通过创造性的表达和行动主义来破坏它们。