什么是inakovality？怪异，身份，异国情调，怪异，陌生，特征，异常，新颖性都是可以应用于"inakovity"的定义。该术语本身源自哲学，它指的是存在不适合任何先前存在的类别的对象的概念，例如存在于色谱之外的颜色。本文探讨了如何在这些类别中找到神灵，探讨了上帝处于差异，变化，排他性，独特性和奇异性领域的观念。为此，我将讨论关于哲学上其他含义的不同理论，并研究其对理解上帝在日常生活中存在的含义。关于上帝是否存在,有几种方法。一种流行的方法是通过理性论证来寻找他存在的证据，但是有些人认为证据本身无法证明上帝的存在。相反，他们转向经验-要么是奇迹或与超自然现象相遇的个人经历，要么是世界宗教和文化信仰体系等更广泛的社会学现象。例如，当人们试图建造一座高度如此高的塔楼以使其本身到达天堂时，请考虑巴比伦塔的圣经历史。文本表明，这是试图通过向上建造比自己更大的东西来获得超出自己物理约束范围的知识。这也意味着上帝介入以阻止他们实现自己的目标，这表明他对创造的力量和我们对他的依赖。在现代社会中，我们看到了类似的趋势。许多人正在寻找超越的经历，将他们与自己以外的东西联系起来--无论是音乐、自然、艺术、冥想还是宗教。这些经历可能会导致崇敬，惊奇，谦卑，感激，敬意甚至狂喜的感觉（超越自己的感觉）。有些人可能称这些状态为"宗教"，因为它们涉及与自身之外的最高力量的联系，而另一些人则可能将其视为仅仅是由某些情况或行为引起的情感反应。不管这种经历是如何解释的，毫无疑问，它对生活及其秘密有一个独特的看法。展望哲学中的包容性，我们必须首先了解作为一个个体在群体或社区中存在意味着什么。个人主义认为，每个人都必须对自己的身体，思想，行动和信仰拥有自治权。但是，这可能会在不同意什么是正确的行为或道德行为的人之间造成冲突。当两个人在身体上或智力上相互接触时，便会发生失误，迫使他们质疑他们对周围世界的假设。这使我们回到了差异的概念：如果每个人都是相同的，那么仍然需要沟通吗？除了食物或繁殖等生存需求之外，是否有任何人可以选择与他人交流的原因？如果是这样的话，也许我们毕竟比不同的更相似！在整个历史中，各种宗教传统都探索了上帝与无礼之间的关系。例如，在印度教中，婆罗门（至高无上的现实）采取了各种形式，但最终存在于所有生物中。同样，佛教徒认为所有事物都包含佛性（或tathagatha-garbha），这意味着一切都具有内在的神性。这些想法表明，为了找到上帝，你需要超越我们自己或周围环境中更深层次的东西的外观。对于基督徒来说，耶稣的寓言经常强调承认他在社会认为"最少"的人中的存在的重要性。他教导说，我们不应该根据他人的外表或社会地位来判断他人，因为上帝存在于所有人中，无论他们的外部属性如何。因此，寻找他意味着着眼于过去的差异，例如种族，性别，阶级，宗教，性行为等，并认识到这些肤浅的标签并不能反映我们作为在他的形象中创造的神圣生物的真实本质。总之，本文研究了通过外部和内部的inako经验找到上帝意味着什么。我希望读者停止欣赏不同的观点如何丰富我们对生活及其奥秘的理解，并认识到个人自治如何促进与他人的关系。通过接受差异而不是恐惧，我们变得更加开放地发现彼此交流的新机会，并发现上帝在我们所有人中的存在。
在亲密的经历中找到上帝意味着什么？
在自相残杀的经历中找到上帝意味着认识到尽管我们有差异，信仰，文化或血统，但我们彼此联系在一起。这意味着要理解，人类不是被这些差异分开，而是被它们团结在一起。这种认可可以通过自我反思和对他人的同理心来实现，使我们能够超越边界并看到过去的表面特征。