越来越重视奇怪在塑造我们对时间和时间框架的理解中的作用。酷儿理论质疑对时间的传统理解是线性和渐进性的，认为对于那些认为自己是非异性恋或非顺性别的人来说，时间经历的方式不同。这种线性性挑战提出了关于如何将奇怪的时间性纳入自我重塑，成长和道德发展的叙述的重要问题。为了进一步探讨这个问题,我们将研究三个主要领域："奇怪的时间"概念、"自我改造"概念以及这些概念的道德含义。我们还将研究这些想法如何与更广泛的社会对性别角色，性认同和社会规范的期望重叠。
当我们谈论"奇怪的时间"时,我们的意思是什么?根据酷儿理论家莎拉·艾哈迈德（Sarah Ahmed）的说法，"时间不仅在于时间的流逝，而且在于不同时代如何共存。"她建议，我们需要把时间看作不仅仅是把时间从一个点移到另一个点--相反，它应该被看作是复数和同时的。换句话说，时间不会沿直线移动。相反，它同时存在于许多不同的平面上。
我们可以同时体验过去、现在和未来,同时认识到它们之间的相互联系。因此，艾哈迈德（Ahmed）认为，怪异通过创造其他体验方式来破坏对时间的传统理解。奇怪的时间在塑造我们对自我改造和个人成长的理解方面起什么作用？如果我们拒绝时间概念是进步的还是单向的，那么成为自己最好的版本是否还有明确的道路？许多酷儿理论家认为，线性本身就是社会强加给我们的人工结构。通过从多个时间框架的角度思考时间，我们看到转型和发展比简单的进展复杂得多。在改变自己或成长方面，没有一个正确的答桉--每个人的旅程都会根据他们的独特经历和身份而有所不同。酷儿的脾气促使我们接受这种复杂性，并认识到变化总是持续的。
这些想法如何影响我们对道德发展的理解?如果道德与社会规范以及对性别角色，性认同和公共生活其他方面的期望有关，那么奇怪就通过允许新的表达形式和身份来挑战这些规范。有些人认为这个问题破坏了传统的道德观念。这场辩论强调了个人自主权和确定道德行为方面的集体责任之间的矛盾----我们能否真正在不达到某些标准的情况下实现道德利益？奇怪的时间性使自我转型，成长和道德发展的叙述复杂化，从而质疑时间和线性性的假设。这使我们能够探索体验时间的替代方法，从而导致对自我完善和道德行为的不同理解。尽管这一挑战给整个社会带来了重要问题，但也为个人生活中的创造性探索提供了令人兴奋的机会。
奇怪的时间性如何使自我重构，成长和道德发展的线性叙事复杂化？
酷儿时间性是指将时间概念化为非线性，循环和多维而不是顺序和渐进的。这种理解挑战了个人转变，成长和道德发展的传统观念，这些观念通常与从出生到死亡的特殊轨迹有关。