Maggiore attenzione al ruolo dell'estraneità nella formazione della nostra comprensione del tempo e del tempo. Le teorie di Quir hanno messo in discussione la comprensione tradizionale del tempo come lineare e progressista, sostenendo che il tempo è vissuto in modo diverso per coloro che si identificano come non universale o non cisgender. Questa sfida della linearità solleva importanti domande su come le strane temporalità possano essere prese in considerazione nelle narrazioni di auto-formazione, crescita e sviluppo morale.
Per approfondire la questione, affronteremo tre ambiti principali: l'idea dì temporaneità strana «, il concetto dì auto-formazione» e le conseguenze morali di questi concetti. Vedremo anche come queste idee si sovrappongono alle più ampie aspettative sociali sui ruoli di genere, sull'identità sessuale e sulle norme sociali.
Cosa intendiamo quando parliamo dì temporaneità strana "? Secondo Sara Ahmed, la quarantena teorica, «la tempistica non è solo nel tempo, ma anche nel modo in cui coesistono i tempi diversi». Suggerisce che dobbiamo pensare al tempo come a qualcosa di più di un semplice spostamento da un punto all'altro - invece dovrebbe essere considerato multiplo e simultaneo. In altre parole, il tempo non si muove in linea retta; piuttosto esiste in molti piani diversi contemporaneamente.
Possiamo sperimentare il passato, il presente e il futuro contemporaneamente, rendendoci conto della loro interconnessione. Così, sostiene Ahmed, l'estraneità viola la comprensione tradizionale del tempo, creando modi alternativi per sperimentarlo.
Qual è il ruolo della strana temporalità nella formazione della nostra comprensione dell'auto-formazione e della crescita personale? C'è ancora un modo chiaro per diventare la versione migliore di noi stessi se rifiutiamo il concetto di tempo come progressivo o uninominale? Molti quadri teorici sostenevano che la linearità fosse di per sé un progetto artificiale imposto dalla società. Riflettendo sul tempo in termini di tempistica, vediamo che la trasformazione e lo sviluppo sono processi molto più complessi di una semplice progressione. Non c'è una sola risposta corretta quando si tratta di cambiare se stessi o la crescita - il viaggio di ogni individuo sarà diverso a seconda della sua esperienza e identità uniche. La quiete temporale ci spinge ad accettare questa complessità e ad accettare che il cambiamento continua sempre.
In che modo queste idee influenzano la nostra comprensione dello sviluppo morale? Se la morale è legata alle normative sociali e alle aspettative sui ruoli di genere, sull'identità sessuale e su altri aspetti della vita sociale, la stranezza sfida queste norme con nuove forme di espressione e identità.
Alcune persone sostengono che questo problema compromette la visione tradizionale della morale in generale. Questo dibattito evidenzia la contraddizione tra l'autonomia individuale e la responsabilità collettiva nel definire il comportamento etico - possiamo davvero raggiungere il bene morale senza soddisfare certi standard?
La strana temporalità rende più difficile la narrazione dell'auto-formazione, della crescita e dello sviluppo morale, mettendo in discussione i presupposti di tempo e linearità. Questo ci permette di esplorare modi alternativi di sperimentare il tempo che possono portare a una diversa comprensione dell'auto-miglioramento e del comportamento morale. Anche se questa sfida pone questioni importanti per la società in generale, offre anche interessanti opportunità di ricerca creativa nella vita privata.
In che modo la strana temporalità complica le narrazioni lineari di auto-formazione, crescita e sviluppo morale?
La temporalità si riferisce alla concettualizzazione del tempo come non lineare, ciclica e multidimensionale piuttosto che coerente e progressiva. Questa comprensione sfida le concezioni tradizionali della trasformazione personale, della crescita e dello sviluppo morale, che spesso sono legate a una traiettoria particolare dalla nascita alla morte.