1.戒律是上帝与定义他们的关系和责任的人之间的约定。传统上，这些盟约被理解为排他性的，并且基于异规范的含义，不包括那些不适合该框架的人。酷儿信徒试图以确认自己经历的方式重新定义这些珍贵的关系。本文探讨了奇怪的信徒如何通过使用圣经和个人证词的示例来重新诠释戒律叙事和神与人的关系，以包括它们。
2.约的叙述：圣经中最著名的约的例子是通过摩西在上帝和以色列之间缔结的约。在出埃及记6：4-8中，上帝与以色列建立了盟约，承诺成为他们的上帝，并给予他们居住的土地。该盟约涉及双方的义务，以色列同意遵守上帝的诫命并遵守他的法律。
这个盟约在历史上被解释为排除非异性恋者，尽管其文本中没有明确提及性或性别。
3.重新诠释"包容性盟约"：一些酷儿信徒将这一盟约解释为包容性，认为上帝对以色列人土地的承诺适用于所有将自己确定为民选人民的一部分的人。他们指出，上帝在建立这种结合时不会区分性别或性取向，这表明它适用于任何相信的人。其他人则认为，所多玛和戈莫拉的故事是上帝对同性恋行为进行审判的一个例子，但是这一论点没有考虑到其他故事，其中上帝接受了非规范的个人，例如露丝和娜奥米。
4.酷儿关系和神性爱：酷儿信徒重新思考盟约叙事和神性人际关系的另一种方式是关注上帝的爱。在约翰福音15：9，耶稣告诉他的门徒们："父亲爱我，我爱你。"许多酷儿信徒将这节经文解释为上帝爱他们，就像他爱别人一样，无论他们的身份或取向如何。他们认为上帝的爱是无条件的，全面的，而不是基于传统的婚姻和家庭观念。这种解释使他们能够在教堂内找到隶属关系，而无需满足异规范的期望。
5.个人证词：酷儿信徒也分享了个人证词，说明他们如何以自己的身份调和自己的信仰。一个人描述了对基督教的呼唤感，尽管他是同性恋，他说他通过祈祷和社区与上帝有联系。另一位解释了他们如何适应自己的性行为，仍然找到了表达对日常生活的信念的方法。这些个人帐户表明，即使在可能无法明确确认LGBTQ+身份的教堂中，也可以实现包容。
6.结论：上面讨论的例子表明，酷儿信徒如何重新诠释传统的盟约叙事和神与人之间的关系以包括自己。这些人专注于上帝的爱和对所有人的开放，在尊重自己的身份的同时，在教会中找到了自己的位置。虽然仍然有工作要做，使教会真正欢迎所有人，这些重新思考给那些谁想要保持忠于他们的信仰，生活真实的希望。
酷儿信徒如何重新思考盟约叙事和神圣与人类的关系来确认包容性？
信徒可以将盟约解释为上帝与所有人之间的全面纽带，无论性别或性行为如何。他们可以将上帝与人的关系视为相互爱与认可的关系，超越了传统的性别角色和权力动态。酷儿信徒们还可以强调团结和团结在其信仰中的重要性，寻找空间，让他们能够自己开放，并寻求其他有共同信仰的人的支持。