后苏联国家如何重写其国家叙事以包括奇怪的经验

自1991年苏联解体以来，后苏联国家一直在努力寻找自己的身份。这场斗争在许多方面表现出来，包括通过创造民族神话，强调历史的某些方面，同时贬低其他方面。其中一个神话是关于传统性别角色和性行为的神话，通常被视为民族认同的重要组成部分。但是，这个神话并没有完全准确地反映许多人的经历的现实，尤其是那些认为自己很奇怪的人。在这些情况下，可以使用文化资源重写这些神话，并创建有关性别和性行为的新叙事，其中包括怪异。到2050年，这些故事可能会变得更加普遍，并被接受为国家历史的一部分。在一些后苏联国家,古怪在很大程度上被忽视甚至被定为犯罪。例如，在俄罗斯，同性关系是非法的，同性恋恐惧症很普遍。这创造了一种气氛，奇怪的人感到不安全，无法充分表达自己。但是，也有一些团队致力于改变这种情况。例如，俄罗斯LGBT网络为面临歧视的陌生人提供法律援助和支持。同样，尽管当局试图禁止骄傲游行，但近年来在莫斯科，圣彼得堡和其他城市举行了骄傲游行。这些行动表明，人们有兴趣挑战占主导地位的异规范性叙事并促进包容性。另一方面，格鲁吉亚和亚美尼亚等国家承认同性婚姻，并允许变性人合法地改变其性别标记。这很重要，因为它认识到性别和性行为是可变的概念，不应局限于二元类别。它还表明，在民族叙事中可以共存的其他生活方式。此外，大众文化在改变对陌生人的态度方面发挥了重要作用。电视节目，例如欧洲电视网和高加索粉笔圈，显示了挑战传统性别角色并挑战社会规范的人物。总体而言，后苏联国家奇怪身份的未来仍然不确定。但是，很明显，有文化资源可以重写民族神话，并将怪异纳入这些民族的历史。到2050年，我们可能会看到主流媒体对性别和性行为的看法更加多样化，并更多地认识到非传统关系。重写这些神话的过程可能是缓慢而艰难的，但是如果我们要建立一个真正包容性的社会，每个人都感到有价值和受到尊重，那就很重要。