人权的概念往往与一套固定的权利联系在一起，这些权利平等地适用于所有人，不论其身份或社会地位如何。这种方法因其排他性和未能承认社会内部经验的多样性而受到批评。近年来，人们日益认识到，传统的人权框架必须发展，以考虑到性别和性行为的不同表达方式。本文将探讨如何调整人权以更好地保护非二进制和可变的身份，包括那些在男性/女性二进制之外识别的人，以及异性恋以外的各种形式的性表达。它将审查LGBTQIA+个人现有的法律保护，并讨论如何扩大这些保护，以包括其他身份。
它将探讨如何挑战文化规范和社会期望，以建立一个更具包容性和公平的世界。
让我们看看人权立法的现状及其在性别和性行为方面的局限性。1948年联合国通过的《世界人权宣言》承认生命权、自由权和安全权等若干基本权利。第3条规定，人人有权享有生命、自由和人身安全，第25条保障享有适当生活水准的权利。尽管这些规定很重要，但它们显然没有满足那些自称是变性，双性恋，非二进制或以其他方式超越性别二元性的人们的需求。同样，没有任何国际人权条约或公约提及同性关系。解决这一问题的方法之一就是根据人权法承认性别认同为受保护的类别。这意味着人们可以在法律上独立决定自己的性别，而无需医疗干预或文件。这将使人们能够按照自己的真实身份生活，而不必被迫满足基于外观或生物学的社会期望。这种做法已经在印度等国家实施，印度最高法院在2014年裁定赞成承认第三性别。扩大人权框架的另一个重要方面是将性多样性纳入异性恋之外。这将需要同性婚姻，收养和其他形式的家庭形成的法律保护。它还承认在私人和公共场所表达自己的性行为的权利，包括使用反映个性的语言和表达。在南非等一些国家，这已经通过宪法承认性取向为禁止歧视的理由来实现。文化规范和社会期望也可能受到挑战，以建立一个更具包容性的社会。这包括挑战关于男性气质和女性气质的传统观念以及对性的刻板印象。宣传身体诱饵并涵盖各种身体的运动可以帮助打击有害的美容标准，这些标准通常与压迫某些群体有关。同样，代表LGBTQIA+人的媒体可以帮助打破障碍，增进理解。显然，人权框架必须发展，以便更好地保护不同的性别和性表达。通过认识到身份和经验的复杂性，我们可以创造一个每个人都感到安全并得到真正自我支持的世界。
人权结构如何发展以适应性别和性行为的多样性，多变和非二进制表达？
人们日益认识到性别和性行为的多样性、多变性和非二进制表达方式，使人们日益认识到需要适当调整和发展人权结构。可采用的办法之一是扩大现有权利和补救办法的范围，以涵盖这些新形式的表达方式，而不是建立新的权利和补救办法类别。