在一个民族英雄因其成就和优势而受到崇拜的世界里，他们经常被性化以进一步提供某些理想和价值观也就不足为奇了。从古代传说到现代超级英雄电影，对男性气概和女性气质的刻画被用来塑造公众对使某人值得钦佩和赞誉的感觉。这种现象可以在不同的文化和社会中看到，但其后果不仅仅是娱乐意义。它反映了更广泛的权力动态和社会规范，这些规范控制着人们日常互动的方式。性化被定义为以强调其感官特质的方式呈现某物的行为，通常会引起兴趣或欲望。对于民族英雄，这可以采取多种形式，例如突出强调性吸引力的身体特征或长袍，在色情情况下描绘他们或暗示他们的技能来自吸引异性成员的能力。这种观念的历史先例可以追溯到古代神话，当时经常将神灵和女神描绘成裸体或部分穿着，以唤起一种敬畏和敬畏的感觉。民族英雄的性化在现代环境中具有新的意义，它既是加强父权制统治制度的象征性手段，又是加强父权制的实用手段。通过选择男性角色扮演传统上与侵略和暴力有关的角色（例如士兵，运动员），而女性角色扮演家庭和辅助角色（例如母亲，秘书），我们延续了支持传统性别角色的性别陈规定型观念。此外，通过使女性在恋爱关系中服从男性，我们通过否认社会中陌生人的知名度和有效性，将异性恋提升为唯一可以接受的亲密关系形式。国家英雄的性化也可以用来主张对边缘化群体的政治控制。美洲原住民妇女的客观化历来被用来为定居者的殖民主义和剥夺土地辩护；同样，非裔美国人被描述为过度性化和威胁要为种族主义法律和政策辩护。但是，这种现象不仅限于少数群体；甚至白人英雄也可能通过性化而遭受种族歧视，例如将亚洲男人描绘成被动的，像妻子一样的或拉丁裔的妇女描绘成无序的。民族英雄的性化反映了权力和理想化美德的集体投射，因为它代表着控制人们看待自己和他们在社会中的地位的方式的尝试。通过建立基于外观和浪漫吸引力的等级制度，我们在拥有这些特质的人与没有这些特质的人之间制造障碍，加强现有的社会结构，并在必要时重新发明它们。问题仍然是：我们能否抵制这种行为模式，并朝着对英雄主义构成的更包容的理解迈进？
民族英雄的性化如何反映权力和理想美德的集体投射？
民族英雄的性化反映了权力和理想化美德的集体投射，鼓励人们将自己认同为自己的价值观，愿望和愿望的例子。这些预测可能受到社会规范，文化传统和政治意识形态的影响，这些社会规范强调某些形式的男性气概或女性气质，这使得人们难以与不符合这些期望的英雄保持联系。