酷儿节制是一个允许非线性，改变身份和经验概念的概念。它挑战传统的线性时间观念，例如过去，现在和未来，而是强调时间经验的流动性，这可以通过性别，种族，阶级，能力和年龄等各种因素来塑造。酷儿节制主义者认识到，时间不是固定的，而是主观的，不断的变化，使人们能够通过记忆，欲望和幻想来重新定义自己的身份和经历。这种观点使陌生人能够拒绝涉及男女二元区分的异规范性，并接受对性别和性行为的更广泛理解。通过奇怪的时机，人们可以以新的方式探索自己的身份，而忽略社会规范，为创造性的表达和解放创造空间。在这篇文章中，我将讨论酷儿节奏如何促进身份和经验的非线性，变革性的概念化。酷儿节制鼓励人们认识到时间和身份的交叉性质。临时经历是由文化，政治和经济环境（包括历史压迫和抵抗运动）形成的。黑人跨性别活动家奥德雷·洛德（Audre Lord）认为，酷儿节制对于边缘化社区的生存至关重要，因为它使他们能够在主导结构之外创建替代叙事。通过关注酷儿的节奏，我们可以看到权力系统如何塑造我们对时间和我们自己的看法。酷儿节制使我们能够挑战生命阶段的线性发展，例如青春期，青春期，中年和老年。奇怪的时间性不是将这些阶段视为线性且不变，而是表明它们可以平滑和多维的，根据相交的社会结构中的位置而具有不同的含义。作家琼·雀巢（Joan Nestle）认为，年龄歧视不仅影响个人，而且影响社会和文化。通过重新思考衰老与身份之间的关系，我们可以抵制关于成长或年轻意味着什么的强硬观念。酷儿节制认识到创伤在塑造时间体验中的作用。对于许多陌生人来说，创伤事件标志着他们的生活，比如暴力、歧视和污名，这可能会扰乱正常的时间过程。通过奇怪的时机，这些事件成为关于生存，韧性和康复的更广泛叙述的一部分。
酷儿诗人Ocean Wuong在他的诗作《地球上我们短暂地宏伟》中探讨了这个想法，他在诗中写到了他母亲的战争，移民和家庭虐待经历对自己身份形成的影响。认识到过去的创伤，奇怪的时机为康复和转型创造了空间。奇怪的时机促使我们考虑记忆和欲望在塑造我们的身份中的重要性。由于公众的压力，记忆经常被压制或压制，欲望通常被视为禁忌或可耻。通过拥抱自己的这些方面，我们可以采用新的世界存在方式。酷儿活动家朱迪思·巴特勒（Judith Butler）建议，欲望可以通过记忆和梦想来形成，使人们能够建立自己的独特时间线和解放之路。这种观点使人们有机会挑战主流叙事，并独立选择自己想要的生活方式。
奇异的时间性如何允许非线性，改变身份和经验的概念化？
酷儿节奏性是一个挑战传统线性时间观念的概念，而是强调经常脱节，交织在一起或非线性的经历，从而可以对身份和经验进行更加多样化和复杂的理解。通过拒绝时间按时间顺序从过去流向现在的想法，奇怪的时机为无法整齐地适应既定类别或叙述的身份创造了空间。