世界各地土着文化的主要特点之一是它们对自古以来存在的性别角色和身份的多样性认识。然而，殖民主义者常常压制、忽视或故意抹去这些传统，他们将严格的二元性别规范强加给他们征服的人。近年来，酷儿活动家对这个问题的认识有所提高，他们试图收回这些失落的故事，并在现代运动中复兴它们。该文件探讨了一些现代酷儿运动如何与土着社区性别多样性的历史擦除有关，以及他们在这样做时面临的挑战。文章还探讨了殖民主义对传统性别角色和身份的影响，包括殖民主义如何塑造目前对非二进制和变性人的态度。最后，作者提出了潜在的解决方案，以重新建立与失去知识的联系，并在我们的社会中恢复平衡。在许多情况下，欧洲定居者将他们到达新领土时遇到的民族强加于严格的性别二元性，将男性视为统治者，将女性视为从属。例如，男性的统治地位是西班牙和葡萄牙在拉丁美洲殖民主义习俗的核心，导致对土著精神信仰和性别习俗的压制。在北美，美洲原住民部落被迫通过寄宿学校采用西方关于男子气概和女性气质的观念，这些寄宿学校将儿童与家人分开，导致代际创伤，仍然影响当今的土著社区。这些做法留下了持久的遗产，塑造了我们今天对性别的理解，包括只有两个性别的想法：男人和女人。但是，土著文化对性别的看法总是更加多样化，例如两层楼的个人，他们在男女之间占有独特的位置，并且可以同时体现这两个方面。与历史互动的现代酷儿运动
尽管有这种历史性的压制，但一些现代酷儿活动家试图通过探索殖民前的社会来恢复土著社区中关于性别多样性的失落知识。其中一个运动是由Anishinaabe作家和艺术家Lee Maracle创立的Two Spirit Journeys，它通过叙事，艺术和表演来庆祝传统的性别认同。另一个例子是在线资源"美国原住民两个精神项目"，该项目记录了北美原住民社区的历史，强调了他们的韧性和对殖民主义的抵抗。这些举措旨在恢复被遗忘的传统，并为不属于二元类别的人创造空间。他们挑战以欧洲为中心的性别，性和身份观点，并根据传统价值观提供替代模式。当代酷儿激进主义者面临的挑战
但是，这些运动面临诸如无法获得资源和资金有限之类的问题。许多博物馆和档案馆尚未充分承认或保留非二进制和变性人的历史，使活动家难以收集信息。此外，许多土著社区由于其文化遗产而仍然面临歧视和边缘化，这使他们难以公开表达而不必担心遭到报复。最后，传统精神实践与现代政治之间存在差距，导致在LGBTQ+核心运动中寻求认可的活动家与希望维护其文化完整性的活动家之间的摩擦。通过传统价值观恢复平衡
恢复平衡需要重新思考我们对性别超越二元类别的理解,并认识到男性气质和女性气质的不同表达的重要性。这也意味着承认历史上的擦除，同时尊重土着知识收回失去的传统和身份的能力。通过这样做，我们可以创造更具包容性的空间，珍视每个人的需求和经验，无论其性别认同如何。
现代酷儿运动如何与土着文化中性别多样化角色的历史擦除联系在一起？
现代酷儿运动致力于理解和承认变性，非二进制和性别不合格的人在各自文化中的作用。这包括考虑这些身份如何在传统社会中得到体现，以及如何被殖民主义和基督教化所压制。