拜物教仪式包括在性交时使用非生殖器身体部位或物体进行娱乐。例子包括束缚，鞭打，鞭打，挠痒，咬人，绑架，屈辱，黄貂鱼，皮革衣服，角色扮演等。在这些做法中，人们寻找释放内啡肽、多巴胺、催产素、5-羟色胺等的感觉刺激，这些化学物质产生令人愉悦的感觉，减轻压力、焦虑、抑郁和成瘾。他们还可以提高自尊心，自信心和社交技能。但是，恋物癖者经常被误解，因为他们挑战有关性别角色和社会行为的规范价值。人们可能会感到羞耻地探索自己的幻想，因为围绕着BDSM、色情、多情、LGBTQ+身份或其他因素的耻辱。这在他们的愿望和社会期望之间造成了内部冲突。为了应对这种不和谐，人们可以通过逃避外部压力来从事私人恋物癖活动。例如，害怕被公众拒绝的人可以在不透露身份的情况下享受在网上统治他人。其他人可以使用贞操设备来限制性访问，同时可以自由地私下探索幻想。在这两种情况下，恋物癖都通过象征性的力量动态，色情图像或身体经历提供了一种安全的方式来表达被压抑的情感。这使他们能够通过对自己的身体和思想施加命令来控制混乱。恋物癖植根于童年，人们学会调节情绪状态。婴儿渴望舒适，但没有语言来描述它。相反，他们经历了作为连续体的乐趣和痛苦。成年人通过使用触摸，味道，气味，声音和视觉来理解自己和他人来反映这些反应。通过将感官刺激与某些事件（例如亲密亲密的亲吻）结合起来，人们建立了可以帮助他们驾驭复杂的感觉（例如爱，恐惧，愤怒，幸福等）的联系。随着时间的流逝，一些偏好在恋物癖中被仪式化。例如，在性行为中被拍打时喜欢的人可能会受到惩罚或纪律处分。他们了解到疼痛减轻了压力，使他们感到关怀和保护。同样，穿着皮革服装的人可以将她与他们小时候钦佩的力量，控制力和权威人物联系起来。除非通过治疗，团体支持或自我反思，否则这些模式将持续一生。因此，拜物教仪式反映了通过外部符号管理内部混乱的努力。它们在不确定的世界中提供了结构，含义和目标，每个人都在努力与他人联系并了解现实。
恋物癖仪式如何反映个人通过性行为在混乱的情感中建立秩序的努力？
拜物教仪式可以看作是试图通过将注意力和欲望集中在与这些感觉相关的特定对象，活动或身体部位上来将秩序强加于人的混乱感情和经历。通过参与这种行为，人们可以创造一种可预测的感觉，并控制自己的欲望，否则这些欲望似乎无法控制。