يشير مصطلح «المتحولين جنسيا» إلى الأفراد الذين يختلف تعبيرهم عن الجنس المخصص لهم عند الولادة. في حين أن التمييز غالبًا ما يُفترض أنه يمثل عدم تطابق متأصل بين الهويات البيولوجية والنفسية للفرد، فقد بدأ العلماء في التشكيك في هذا الافتراض، بحجة أن الأشخاص المتحولين جنسيًا يمكنهم الاستجابة للضغوط للتوافق مع الأدوار التقليدية للجنسين التي يفرضها عليهم المجتمع. ستدرس هذه الورقة كيف تلعب الزمنية دورًا حاسمًا في تحدي المفاهيم الفلسفية السائدة للاستمرارية والتحول والوعي الذاتي الحقيقي في سياق الهوية العابرة.
الاستمرارية
اعتبرت الفلسفة تقليديًا أنني كيان مستقر ومستمر موجود بمرور الوقت. يشعر العديد من الأفراد المتحولين جنسياً بإحساس عميق بالتغيير أثناء انتقالهم من جنس إلى آخر. تتضمن عملية الانتقال إعادة تشكيل مظهر الفرد وأدواره الاجتماعية وعلاقاته، وهو ما قد يكون صعبًا لكل من الفرد ومن حوله. وفقًا لجوديث بتلر، يضطر الأشخاص المتحولين جنسيًا إلى التفاوض على أطر زمنية متعددة أثناء تنقلهم في التوتر بين ذواتهم في الماضي والحاضر. في عملها «_ مشكلة بين الجنسين» _, تجادل بأن «فكرة» أنا «نفسها تصبح غير مؤكدة»، حيث يمر الشخص بمراحل مختلفة من الانتقال بين الجنسين. يشير هذا إلى أن الذات ليست مجرد كيان ثابت، بل هي بناء دائم التطور تتشكل من خلال التوقعات والتجارب الثقافية.
التحول
يتطلب الانتقال أيضًا تغييرًا في كيفية إدراك الآخرين لأنفسهم. هذا يعني أن الشخص يجب أن يخضع لتحول كبير من حيث المظهر والسلوك والتفاعل الاجتماعي.
يجب على الأشخاص المتحولين الذين يختارون تناول الهرمونات أو الخضوع لعملية جراحية لتغيير أجسامهم أن يتعاملوا مع الطرق التي تؤثر بها هذه التغييرات على تجسيدهم الجسدي. وبالمثل، قد يواجه الأشخاص المتحولين أسئلة حول توجههم الجنسي وهيكل الأسرة وديناميكيات مكان العمل. يمكن أن يؤدي هذا إلى الشعور بالعزلة والاغتراب وهم يكافحون للاندماج في عالم لا يقبلهم تمامًا.
الفخر الحقيقي
كان مفهوم الفخر الحقيقي محوريًا في المناقشات الفلسفية حول الهوية، لا سيما من حيث علاقتها بمعرفة الذات والوكالة. لا يزال من غير الواضح ما إذا كانت الأصالة تستند إلى إحساس مستقر بالذات أو ما إذا كان من الممكن تحقيق إحساس حقيقي بالذات دون تحول مستمر. في سياق الهوية العابرة، يأخذ هذا السؤال معنى جديدًا. يرفض العديد من الأفراد المتحولين المفاهيم الثنائية التقليدية للجنس ويتبنون الهويات السائلة، مما يشير إلى أنه لا يوجد شيء اسمه الذكر أو الأنثى الأساسية. بدلاً من ذلك، يجادلون بأن الجنس هو أداء يمكن بناؤه وإعادة بنائه بمرور الوقت. يتحدى هذا المنظور الفهم السائد للأصالة، والذي غالبًا ما يمنح ميزة الاستقرار والاتساق على التغيير والنمو.
تتحدى زمنية الهوية العابرة العديد من الافتراضات حول الاستمرارية والتحول والوعي الذاتي الحقيقي في الفلسفة. من خلال استكشاف الطرق التي يختبر بها الأفراد المتحولين أنفسهم بمرور الوقت، يمكننا البدء في تحدي الأفكار التقليدية عن أنفسنا واستكشاف طرق جديدة لفهم الهوية.
كيف تتحدى زمنية الهوية العابرة الفهم الفلسفي السائد للاستمرارية والتحول والوعي الذاتي الحقيقي ؟
يعد تصور الوقت كتقدم خطي من الماضي إلى الحاضر إلى المستقبل جزءًا لا يتجزأ من فهم الفلسفة الغربية للذات. إن فكرة وجود جوهر أساسي للهوية لم يتغير بمرور الوقت تتحدى هذا الرأي. في المقابل، تؤكد نظرية الكوير أن الهويات مرنة ومفتوحة لعدة احتمالات وتفسيرات، مما يقوض فكرة أن الفرد لا يمكن فهمه إلا من خلال خصائصه الثابتة.