الموضوع الذي أريد مناقشته هو ما إذا كانت الحاجة البشرية إلى القرب يمكن اعتبارها الأساس الأنطولوجي للوجود الأخلاقي. بعبارة أخرى، هل يمكننا القول إن الاتصال الوثيق بشخص آخر - سواء من خلال اللمسة الجسدية أو الاتصال العاطفي أو الخبرة المشتركة - هو شرط أساسي للعيش بشكل جيد في ظل أنظمة أخلاقية معينة ؟ تمت مناقشة هذه القضية لعدة قرون بين الفلاسفة وعلماء النفس والقادة الروحيين. من ناحية، يعتقد البعض أن العلاقة الحميمة ضرورية للناس للتواصل مع أنفسهم والآخرين، مما يؤدي إلى مزيد من السعادة والرفاهية. من ناحية أخرى، هناك من يجادل بأن هذا الافتراض ليس صحيحًا عالميًا، وأن الثقافات المختلفة لديها وجهات نظر مختلفة حول ما يشكل علاقة صحية.
للبدء، دعونا نلقي نظرة على تعريف القرب. تشير العلاقة الحميمة إلى «المودة الشخصية الدافئة أو الألفة بين الناس»، وفقًا لقاموس ميريام ويبستر. إنه يغطي العلاقة الحميمة الجسدية والعاطفية، فضلاً عن الثقة والصدق. يقترح بعض الباحثين أن هذا هو أحد أهم جوانب أي علاقة رومانسية لأنه يسمح للشركاء بالشعور بالأمان الكافي لمشاركة أفكارهم ومشاعرهم الأكثر حميمية دون خوف من الحكم. تلعب العلاقة الحميمة أيضًا دورًا رئيسيًا في مساعدة الأزواج على حل النزاعات والتواصل بفعالية والحفاظ على روابط قوية بمرور الوقت. لكن كيف نعرف ما إذا كانت العلاقة الحميمة ضرورية حقًا لحياة أخلاقية ؟ إحدى طرق استكشاف هذا السؤال هي النظر في أطر أخلاقية مختلفة. يشدد العديد من الأديان على أهمية المحبة والتعاطف مع الآخرين ؛ وتتطلب هذه الفضائل ممارسة علاقة وثيقة بفعالية. بالإضافة إلى ذلك، فإن بعض الفلسفات تعزز عدم الأنانية والكرم، مما قد يتطلب تقاسم الموارد والخبرات مع الآخرين. في المقابل، يجادل بعض الفلاسفة بأنه يجب إعطاء الأولوية للاستقلالية والفردية قبل كل شيء - مما يعني أنه يجب على الناس متابعة مصالحهم الخاصة قبل النظر في مصالح الآخرين.
نهج آخر يتضمن دراسة الأعراف الاجتماعية عبر الثقافات. بينما تميل المجتمعات الغربية إلى تقدير العلاقات الحميمة أكثر من العلاقات الشرقية (حيث غالبًا ما يتم تقييم الخصوصية)، هناك اختلافات في كل ثقافة حول أنواع العلاقات التي تعتبر مثالية. تمارس بعض القبائل الأمريكية الأصلية، على سبيل المثال، تعدد الزوجات أو تعدد الزوجات، بينما تعطي مجتمعات أخرى الأولوية للزواج المرتب على أساس الروابط الأسرية. يشير هذا إلى أن العلاقة الحميمة ليس لها تعريف عالمي وأن معناها يختلف حسب السياق.
يمكن النظر إلى حاجة الإنسان إلى العلاقة الحميمة على أنها الأساس الأنطولوجي للوجود الأخلاقي في بعض الحالات، ولكنها ليست صحيحة عالميًا. وهو يعتمد على الأطر الأخلاقية المحددة المطبقة والمعايير الثقافية المحيطة بها. تظهر الأبحاث أن العلاقة الحميمة تعزز العلاقات الصحية وتعزز الرفاه العام ؛ وبالتالي، فإنه يظل جانبا قيما من أي نظام أخلاقي يستحق البحث.
هل يمكن فهم الحاجة الإنسانية إلى العلاقة الحميمة على أنها الأساس الوجودي للوجود الأخلاقي ؟
نعم، يمكن القول إن حاجة الشخص إلى العلاقة الحميمة هي جانب مهم من أساسنا الوجودي. وفقًا للفلاسفة مثل جان بول سارتر وسيمون دي بوفوار، فإن البشر هم في الأساس كائنات اجتماعية تعتمد على العلاقات مع الآخرين لتحديد إحساسهم بالذات. هذا يعني أن قدرتنا على التواصل مع الآخرين من خلال الخبرات والعواطف المشتركة هي جزء لا يتجزأ من كياننا.