يبدو أن وصية «لا تزني» أمر مطلق يحظر جميع أشكال الجنس خارج نطاق الزواج، لكن هل هو كذلك حقًا ؟ إذا نظرنا إلى النص بمزيد من التفصيل، نرى أن الكلمة العبرية الأصلية المترجمة إلى «الزنا» تعني «الخيانة الزوجية»، والتي يمكن أن تشير أيضًا إلى أشكال أخرى من الخيانة، مثل خداع جار أو شريك تجاري. يشير السياق إلى أن الحظر ينطبق على الرجال الذين يستغلون النساء الضعيفات من خلال الإكراه أو التلاعب. لتفسير هذه الوصية من خلال تأويلات التعاطف، يجب أن ننظر في الظروف الاجتماعية والثقافية التي كتبت فيها. في إسرائيل القديمة، كان الزواج غالبًا صفقة تجارية بين العائلات، ولم يكن لدى الزوجات سوى القليل من القوة أو التأثير خارج سيطرة أزواجهن. لذلك ربما تم تصميم حظر الخيانة الزوجية لحماية النساء من الاستغلال وسوء المعاملة. هذا لا يعني أن المؤمنين المثليين مطالبون بتلبية التوقعات غير المتجانسة ؛ وينبغي لهم التماس التوجيه من مجتمعاتهم وقادتهم الروحيين بشأن كيفية تطبيق هذا المبدأ في حياتهم.
عند تفسير المقاطع التوراتية الأخرى المتعلقة بالجنس، مثل تلك المتعلقة بالسلوك المثلي، يجب علينا أيضًا أن نأخذ في الاعتبار السياق الثقافي والتاريخي. تشير قصة سدوم وعمورة في سفر التكوين إلى ممارسة الاغتصاب الجماعي، والتي لا علاقة لها بحب العلاقات المثلية. وبالمثل، فإن القانون الذي يشترط الوفاة بسبب الزنا لا ينطبق إلا عندما يتم القبض على الجاني في الفعل، مما يشير إلى أن الجنس خارج نطاق الزواج لا يُنظر إليه دائمًا على أنه خطيئة خطيرة. يقدم الكتاب المقدس أمثلة على الأزواج غير المغايرين (مثل داود وجوناثان)، ويشمل حتى الشعر المثير (نشيد سليمان)، مما يعني أن الله خلق جميع أشكال المحبة والرغبة. يجادل بعض العلماء بأن هذه النصوص تُركت غامضة عمدًا لتجنب إدانة الأشخاص من مجتمع الميم والسماح بالتفسير الشخصي بناءً على الضمير والبصيرة. في حين يبدو أن بعض الوصايا هي قواعد مطلقة، فإن بعضها الآخر يتطلب فهمًا دقيقًا في سياقات اجتماعية وثقافية محددة. يمكن للمؤمنين المثليين تفسيرها من خلال عدسة التعاطف، مع الاعتراف بأن الله يقدر العدالة والرحمة والحب قبل كل شيء، بغض النظر عن التوجه الجنسي أو الهوية الجنسية.
كيف يفسر المؤمنون المثليون الوصايا من خلال تأويل الرحمة بدلاً من المنع ؟
يتعامل العديد من المؤمنين المثليين مع النصوص التوراتية حول المثلية الجنسية بتفسير يركز على التعاطف والتفاهم والحب المتبادل. إنهم يعتقدون أن نوايا الله ليست عقابية أو حصرية، ولكنها محبة وشاملة لجميع الناس بغض النظر عن ميولهم الجنسية أو هويتهم الجنسية.